第51章 带不动(第2/3 页)
平地说。
其实不止是十娘这样想,好多人都是这样想的。
十三娘却笑了,“这关老天爷什么事儿啊?
那些兵士又不是他孙子。
要怪,就怪我们井宿国那个苟辟皇帝。
他除了不会当皇帝,什么都行。
压榨百姓,投敌卖国,官官相护,腐败连枝。
那些富人一掷千金,却不用缴税,我们这些穷人却要被压榨。
当官的、当匪的、当兵的,都来欺负我们。
既然如此,就该杀了那个狗皇帝,换个会的来。”
八娘也附和道,“就是,那些文化人编的谎言,我们不信。
他们总是说,老百姓倒霉是因为自己活该。
不管是读书的还是光头的,都是这套说辞。
你死是因为你业力大,是因为你做错事,是因为你上辈子做错事,反正肯定不是皇帝的错,不是大臣的错,就是你自己的错。”
五娘提议,“我们今天去一号山洞看看,把东西多拿些过来。”
四娘却摇头,“不用去了。如果被发现,东西早就没了。如果没有被发现,我们去了,反而增加被发现的风险。”
八娘吃饱了,人也有了精神,听到气愤处,也是怒抒心意。
这样的话,那要是在朝堂上,那绝对是要满门抄斩的,但是,皇权不下县的大山里,老百姓想怎么说,就怎么说。
老百姓不明白井宿国到底是怎么了,但是,他们只明白一点,不管谁让他们不舒服了,不管谁欺负他们,谁压榨他们,那都是皇帝老儿的错。
至于说,那些文化人,为统治者编的那些谎言,他们是不信的。
中心思想就是,老百姓倒霉是因为老百姓自己活该。
不管是读书的,还是光头的,只要是依靠皇权的,都是这套说辞。
你死是因为你业力大,是因为你做错事,是因为你上辈子做错事,是因为你几辈子做错事,反正肯定不是皇帝的错,不是大臣的错,就是你的错。
跟后世那个受害者有罪论如出一辙。
题外话,一个人走路,突然道路坍塌,整个人掉进滚烫的热水里。
人们不去追责城市建设,或者是这条路责任方的问题,而是指责这个死者为什么就他这么倒霉。
很奇怪的一个逻辑。
九娘提出,“如果他们有狗,今天也能到这里。我们要不要在高处监视他们?
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