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第11章 起点篇:解释(第1/4 页)

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(可跳过)

丹,意为单一。一,同样意味单一。唯道独一无二,故而名为丹。

天得一而清,地得一而宁,谷得一而盈,人得一而长生。

内丹以天人合一思想为指引,以人体为鼎炉,精气神为药材,于体内凝练结丹,此乃修行之法。

内丹术之境界划分,有炼精化气、炼气化神、炼神还虚及炼虚合道四阶。

此四阶乃道家修行之主要路径,各阶皆有其独特之修行方法与体验。

如“炼精化气”乃筑基功夫后的首阶,借由静坐将精化为气;“炼气化神”则是将气与神合炼,使气归入神之炼修阶段。

完成这些阶段之修行,可臻入超凡入圣之境,具无所不知、无所不能之能。

内丹术乃最基础之修行手册。于外界,众多修行者皆有所涉猎。

虽炼精化气为最基础,然这一切之前提乃筑基。

基,意为打造牢固坚实之底盘。筑基,乃内丹修炼之预备阶段,亦可视为首阶段。

关键在于“炼己”,即摒除杂念尘垢,达至精足、气满、神旺之“三全”境界。

筑基过程涵盖炼神、炼气、炼精等实功。炼神可分收心守一、止念入静等步骤;炼气包括调息与内气修炼;炼精则为精化气之过程。

筑基时间因人而异,非人人皆需百日。

筑基可培炼元精、元气、元神,达三全之境,为炼精化气奠定坚实基础。

顾爷爷并未告知他如何修炼,只言应自行琢磨。

其言若此都参悟不透,恐我无修炼天赋。

贾思明卧于河边草地,手持书籍,思考如何开始。

苦读良久,竟全然无法理解。

显而易见,此非朝夕可明之事,且无人指引,若欲自行参悟,恐需耗费颇多时日。

虽内丹术之《悟真篇》阐述甚明,欲启修炼,必先筑基。筑基之法,其上所言甚详。

筑基乃道家生津固精之要法,亦为内丹术之基本功。欲成丹道功法后续阶段,筑基法须精修。

炼精化气阶段须于小周天内完成,炼气化神阶段须于大周天内达成。

小周天与大周天功法,皆以筑基法为预备。

以小周天功法为例:乌喻元神,兔喻元精,采之为药,沿督脉升至头顶,由头顶降下,沿任脉入下丹田。

即采元神、元精为药,沿督脉运至上丹田,再沿任脉下行,入下丹田。

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