第三百一十七章 丛林法则(第2/7 页)

是那些“忤逆皇帝”的“邪恶”胜利了。

归根结底，就是多数暴力的转移。

所谓得道多助失道寡助，就是这个道理。

当大部分人都是既得利益者时，他们当然会想办法维护符合自己利益的制度。而反抗这个制度的，就会失败。

反过来，当大多数人成为了制度的受害者时，他们自然会群起反抗这种制度，并且将其推翻。

这就是为什么奴隶制与封建制能够维持数千年，随后又被推翻的原因。

伴随着生产力的发展，社会的进步，僵硬的制度没有跟上变化的时代，使得利益分配不均，大多数人在这种制度下被压榨，自然会心生怨恨，导致反叛。

所以，归根结底，大多数人认同的，就是正义，古今皆是。

数量就是正义，火力就是真理。

再华丽的辞藻，也无法抵抗现实。

就好像三国时期，袁绍发《为袁绍檄豫州文》讨伐曹操，写的康慨激昂，将曹操比作祸乱秦朝的赵高，阴谋篡汉的吕氏，号召大家“兴兵奋怒，诛夷逆暴”。就连曹操自己看完都出了一身冷汗，甚至连头痛都不顾了，从床上一跃而起，差点儿没吓死。

然并卵没什么鬼用，三国笑到最后的是谁，大家都知道。

这也是为什么，端木槐决定审判庭不介入人类内部战争的原因，因为人类内部的战争，归根结底就是一次制度的清洗和进化，到底是什么样的制度，能够让人类文明发展下去，归根结底是要他们自己说了算。所以标榜帮助正义战胜邪恶毫无意义，如果制度的终结和改革是历史的必然性，那么审判庭的介入只会推移而不会阻止，所以在这种情况下，即便人类社会人脑子打出狗脑子来，端木槐都不会管。

你想要证明你的制度与信仰就是比对方优越，那么就要拿出胜利来说明。

没有失败者可以主导人类历史发展的，古今皆是。

但是在对外问题上，那就是另外一回事了。

就像端木槐对安所说的，这就和人类数量过多，去开垦荒地森林，然后被当地的本土生物袭击一样。异形就是这种威胁存在，而生产力的发展是人类社会进化与生存的保证，所以为了保护人类，审判庭就会出手将其消灭或者驱逐。

其实，类似的剧情在游戏中不少见，因此也曾经引起过玩家的讨论。不少玩家也对这种剧情表示反感，因为在他们看来，这简直就和当初白人殖民美洲杀戮土着抢夺对方财产一样，是一种邪恶的