第24章 农协二代会长(第4/4 页)
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区别就是，公权力在分配方式的规划上会更为公平，独裁者则一定会搞出多重特权阶级维护自己的统治。
这种特权基本都会打着一些“大义”的名号，逐渐成为常识、价值观、社会道德的一部分，然后被写进社会规则之中，成为政策、法律等官方定性的“正义”。
所以王遥对于农协这个二代会长，其实没有什么好印象。
但没有好印象不代表这个二代会长能力差，相反，王遥认为农协这个二代会长能力简直高到可怕。
对于一个凡人来说。
以凡人之姿接替仁民会长这个天下无敌的圣人四十多年的时间，到现在都还没有放权，这简直就是超人。
都不说那些王遥不知道的，存在于农协暗处的内部斗争，就说三十多年前修罗门武者们被血腥镇压。
光这一件事，王遥就知道这位名为姒忠的农协二代会长一定是位狠角色。
能够将东州未来几十年的中坚力量、高端力量全部屠杀，并且有镇压这一切及其后续的能力。
别说他这件事影响有多深远，办得有多恶毒，他居然敢下这个手，能下这个手。
就凭这件事，王遥起码也要给他一个枭雄的评价。
不过，到底是什么给了姒忠二代会长这么大的胆量呢？
就凭神圣联合的帮助？还是凭借推行封神禁令之前搜刮的财富？
两者应该都有，但最重要的因素一定是民心。
民心所向便是公权力高度集中的体现。
在仁民会长化道之后，姒忠便将仁民会长的“自我革新，学习新思想、新技术，开放思潮，追求精神的优越性”扭曲、扩充成了“物质上开放对外贸易，经济上保持互相往来”。
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