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第23章 人贱欠收拾(第2/3 页)

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有无所养的孩童?”

古代由于贫穷、战乱、自然灾害、封建迷信等等原因,人们主动或被动“弃养孩子”的行为很多,这也导致孤儿不在少数。但婴儿存亡关乎到人口增减和王朝兴衰,因此从先秦时期开始,历朝历代都要求地主官府为孤儿提供基本的生活保障,称之为“恤孤”。

春秋时期,齐国设有“掌孤”官,专门负责为孤儿寻找领养人,并监督这些孤儿被领养后的生活水平。而作为报酬,领养孤儿的人家可以按照领养人数不同程度免除劳役。

故《管子·入国》有云:“所谓恤孤者,凡国、都皆有掌孤,士人死,子孤幼,无父母所养,不能自生者,属之其乡党、知识、故人。养一孤者一子无征,养二孤者二子无征,养三孤者尽家无征。掌孤数行问之,必知其食饮饥寒身之膌胜而哀怜之。”

东汉汉章帝刘炟颁发政令:“鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人五斛”。此一举动,便是给包括孤儿在内弱势群体发放粮食。

但是这些都是政策上的关怀,像孤儿院、福利院这样比较正式的收容教养中心一直到了五年前才诞生而出。

公元521年,萧衍在建康城创立了第一所官方成立的孤独园,这个收容中心并不是单纯的孤儿院,它既收养无家可归的孤儿、也收容无人赡养的老人,堪称是孤儿院和养老院的综合体。

之后,孤独园开始在南梁遍地开花。

北魏朝廷见到萧衍因为“孤独园”使得南梁人心尽附,于是也办了起来,只是皇家和权臣不断变化,六镇之乱又如火如荼,使其成效甚微。

卫铉想收养一些孩童,可他也知梗阳有没有类似机构,而厍狄干作为县令,应当知晓一些消息。

厍狄干来此,实则是观察卫铉,看其是否值得自己“投资”,闻言道:“梗阳久经战乱,百姓流离失所,岂能没有无所养的孤儿啊?”

卫铉说道:“我想收养一些孩童,八岁到十三岁为佳。县令能否给我一些?”

“哦?”厍狄干好奇的问道:“却不知卫幢主为何有此想法?”

“我和我家的众多孤儿因种种原因,不得不与父母分离,特别理解那些垂髫稚子的难处。”卫铉也知领养孩子回去以后,官府会派人定期上门观察孩子们境况,于是坦率的说道:“我如今有了能力、家中又办了学堂,且领养孤儿又能免除一些劳役田赋,便想收养一些孩童回家抚养、教育。将来如果能写会算,也多了一门可以生活的本事。”

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凡人:一入官场深似海
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