第1回 盂兰盆佛爷揭谛补陀山菩萨会神(第2/7 页)

其道可学，其仪不忒。

删《诗》定乐，百王取则。

吾岂匏瓜，东南西北。

宋太宗御制赞曰：

王泽下衰，文武将坠，

尼父挺生，海岳标异。

祖述宪章，有德无位。

哲人其萎，凤鸟不至。

却说哪一个是释家？这如今普天下寺院里供奉的佛爷爷便是。这佛爷爷怎么样出身？原来这佛爷爷叫做个****佛。他当初生在西天舍卫国刹利王家，养下地来，便就放大智光明，照十方世界，地**莲华，捧住他两只脚，他便指天划地，作狮子吼声。长大成人，修道于檀特山中，乞法炼心，乞食资身，投托阿蓝迦蓝郁头蓝佛处做弟子。一日三，三日九，能伏诸般外道，结成正果。佛成之日，号为天人师。转四谛＊＊，说果演法，普度众生。先度忻陈如等五人，次度三迦叶并徒众一千人，次度舍利弗一百人，次度目乾连一百人，次度耶舍长者五十人，到今叫做阿罗世尊菩萨。佛爷爷身长一丈六尺，黄金色相，顶中佩日月光，能变能化，无大无不大，无通无不通。后一千二百一十七年，教入中国，即汉朝明帝时也。汉明帝夜来得一梦，梦见一个浑金色相的人，约有一丈多长，头顶上放光，如日月之象。明日升殿，访问百官，百宫中有一个叫傅毅，晓得是西天佛爷爷降临东土，当日禀明。汉明帝便就差郎中蔡忄音赍一道诏书，径到***，问他的道，得他的书，又领了许多的沙门来。传到如今，日新月盛，这便叫做释家。有诗为证，诗曰：

国开兜率在西方，号作中天净梵王，

妙相端居金**，神通大放玉毫光。

阎浮檀水心无染，优钵昙花体自香。

率土苍生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。

僧诗曰：

浮杯万里达沧溟，遍礼名山适性灵。

深夜降龙潭水黑，新秋放鹤野田青。

身无彼此那怀土，心会真如不读经。

为问中华披剃者，几人雄猛得宁馨？

哪一个是道家？这如今普天下观里供奉的太上老君的便是。这太上老君却怎么样出身？原来老君住在太清道境，乃元气之祖宗，天地之根本。他化身周历尘沙，也不可计数。自从盘古凿开混沌以来，传至殷汤王四十八年上，这老君又来出世，乘太阳日精，化做五色玄黄，如弹丸般样的大。时有玉女当昼而寝，他便轻轻的流入玉女的口中，玉女不觉，一口吞之，遂觉有孕。怀了八十一年，直到武丁九年岁