第六回义军来袭山寨攻取第五(第3/3 页)
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之意，说的是人的外表反映内心，内心堂堂正正则相貌也长得堂堂正正，内心歪歪扭扭则相貌也长得歪歪扭扭。当然这说法并不一定对，世上也多得是善人长着恶相、恶人长着善相、歪人长着正相、正人长着歪相。
这个法术的“相”字却不是“相貌”之意，而是佛家术语“色相”之意。佛家所说的“色”是外貌，“相”是形迹，“色相”就是所有表面形象的总称。
白莲门心系法术“相由心生”，就是用法力幻化出一个表面形象，用于迷惑敌方。形象可以是人的形象，也可以是物的形象。施法者的心里想着什么人或物，就能变出什么人或物的表面形象出来。如此一个“相由心生”，所变出来的人或物，不但具有逼真的“色相”，还可以根据施法者的心思，做出灵活的动作。施法者在心里想着要怎么动，变出来的人或物就会怎么动。
白莲门的法术有两个特点，一个是常常与佛家的道理相通，一个是特别擅长幻术。红袖所掌握的这个“相由心生”就是一个典型的幻术。
那个向上冲的吉义，就是红袖用“相由心生”变出来的幻象。红袖在内心想着它要怎么动，它就怎么动。这个有色有相、活像原本的人或物一样的幻象，可以持续一段时间。由于红袖目前修为很浅，持续的时间也就很短，但这已经让敌方大吃一惊、惊骇莫名了。
这一招术修为尚浅的话，只能根据眼前的人或物来变出幻象，也就是说，必须有所参照。如果精修这一招术到了很高的境界，则可以不必有所参照，光凭着内心所想，就能够变出任意有色有相的幻象。
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