第91章 丰收 （十六）(第1/2 页)
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男人的嗓音变得更加低沉，
在周围黑暗环境的映衬下显得异常诡异，
我没有在第一时间接上何叔的话，
他便开始自顾自的说起来。
“暝村的‘暝’原本是没有日字旁的，
新来的村主任知道何柯他三叔死后，
觉得‘冥 ’字不吉利，
村牌上的日字旁，
是刚刚加上去的。
这里叫‘冥村’是因为这个村子一直到现在，
还有着冥婚的陋习，
咱们走的这条路没有几个人知道，
因为这条林路是村子里举办冥婚的必经之路......”
何叔话音刚落，
就感到林间一阵阴风吹过，
枯黄的树叶因此飘零在寂静的森林中，
发出阴森的沙沙声。
虽说我们一路有很多人，
应该觉得安全感十足才对，
相反这脚步声在这样的环境里，
烘托出一种像是有人在后面追赶我们的感觉，
我明显能感觉到自己的心跳在加速，
许久没有缓过神，
一直以为“冥婚”两个字只是在手机上的科普文里才会出现，
只是没想到今生还有机会亲身接触。
冥婚是一种迷信的陋习，
其目的就是为已经死了的人找配偶。
而这种行为在先秦时期就已经出现了，
但是由于其耗费社会上人力、物力，
毫无意义，曾被禁止。
《周易》中就曾记载：“禁迁葬与嫁殇者。”
宋朝时期，冥婚最为盛行，
即使到了清代，
这种妇女殉葬冥合的习俗，
随着贞节观的加强，仍很盛行。
直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。
但是明末清初的北京、天津等地仍有冥婚风俗的残余现象，
还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，
谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。
早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，
有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。
抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引，