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首页 > 玄幻魔法 > 天行有常制天命而用之是什么意思 > 第73章

第73章(第2/3 页)

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之一的郭纵就是赵国邯郸人,可是面前的赵女,她的父亲宁愿去巴结吕不韦也不愿意就近攀附贵人,就可以看出吕不韦如今的产业增长速度有多惊人了。

虽然这也和郭纵的产业是冶铁有关,这种产业向来是不便和外人分享的。

秉持着“眼前这姑娘可能是我未来夫人”和“就算不是,在这个年代,这姑娘也没到能成婚的年纪,助人为乐是传统美德呀”的想法,异人表示自己或许可以帮忙。

赵女:哦豁,小子你的口气很大嘛!

异人不是赵国人,从很多方面都能显示出来。

有一个词儿叫做邯郸学步,其中强调的一个事实是赵人的走路方式特别优美,事实上也确实如此。

而且战国时期开始强调德行颜色,之前所谓的“夏崇木德,尚青色;商崇金德,尚白色;周崇火德,尚红色”,都是战国时期的人根据之前的朝代崇尚的颜色依附于“德行”强行进行的解释。

商人尚白、周人尚红,这确实是事实,但这和所得木德、金德并没有太大的关系。

既然是这个时期的流行,根据各自的“德行”,战国七雄也各有各的崇尚之色。

秦尚黑,楚尚黄,韩尚绿,魏尚红,燕尚蓝,齐国尚紫,赵国比较奇葩,推崇的德行是火木双德,崇尚的颜色是七分红三分蓝。

异人是秦国王孙,虽然身在赵国,穿的还是黑色,这在赵国是比较少见的。

再加上他那与赵国正统口音不同的口音,足以证明他不是赵人,甚至能说明他秦人的身份。

秦人在赵国不受欢迎,所以异人的“助人为乐”反而招来质疑,也是正常的。

作者有话要说: “秦尚黑,楚尚黄,韩尚绿,魏尚红,燕尚蓝,齐国尚紫,赵尚七分红三分蓝”,对于这个,蠢作者只能表示,nili战国真的好会玩,差一点就能集齐彩虹色了诶!还有齐国尚紫……嗯,虽然是崇尚基佬紫的国家,但是战国喜欢搞♂基的有某代楚王,某位魏王【敕封龙阳君那位】,据说某赵王对他宠臣也有点那啥的想法,就是没有齐王呢!

“世代豪富的巴夫人清、经营盐池起家的猗顿、以冶铁成就家业的郭纵以及主营畜牧业的乌氏倮”这四位出自《史记·货殖列传》,记载的是始皇时代前后的豪商,鉴于中间相差的年份就三十年左右,蠢作者就这么设定了。

话说赵姬这个人,历史上没真名,只知道是赵女,有本书开始称她赵姬,后来人干脆就这么用了。《史记》对赵姬的家世

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