第112章 忌惮(第2/5 页)

时期，蒙巴迪亚国国内众多大规模的民众运动，有时甚至多达数十万、上百万人的集会静坐，抗议游行等活动的组织者，就是该国多数民众信奉的雍显教。

只是，从这颗星球上人类社会数百年近现代史的大事件中，反映出的一些客观事实就是：如蒙巴迪亚国的这种傀儡政权，在针对这些民众运动时所采取的策略，必然是表面上敷衍了事，暗地里积极镇压。

因为这些傀儡政权的存在不是代表民众利益的，而是代表他们背后那些发达国家的权贵主子们的利益。

于是乎，雍显教的塔米尔.萨克使徒，作为这一时期组织各项运动最为积极的民众代表之一，就被该国军政府伪造证据，把他和那些由旧政权势力组织的武装暴动事件牵扯到了一起，诬陷他是武装暴徒的首领，并给他冠上了“叛国者”的污名！

迫于形势，在雍显教数名义士，也是专修至高神罗费摩耶第二化身‘茵杜罗武圣’功法的教徒的保护下，这位年轻的宗教领袖，底层民众的代表，塔米尔.萨克使徒便踏上了逃亡之旅。

再说那位冬神教圣女夏露尔.艾恩，如今她要面对的困境，比塔米尔.萨克使徒还要严峻。

因为她生于斯长于斯祖祖辈辈居住的岛屿，更是泰卢族冬神教的发源地，这座苏洛阿图岛如今正被一个强大的势力觊觎着，她所钟爱的这座岛屿，已经遭到4股武装力量的入侵。

可讽刺的是，这次进攻苏洛阿图岛的4股武装力量中，其中有三股是由泰卢族本族势力集结的军队，另一股也是这三股势力共同出资纠集的雇佣兵团。

若问这位冬神教圣女和他的信徒们，咋就惹得本民族内部矛盾激化到这个份上，那么多族人不仅联合起来还聘用了外援共同讨伐她？

这只能说：家家都有本难念的经！何况泰卢族本民族内部这些由来已久的矛盾，责任也并不在人家冬神教和这位小圣女的一方。

关于该民族的过往和一系列复杂关系的历史背景，后文书会逐步详解！

还是先说一下，如今已成了人形海漂子的佟烨，昨晚到底是咋把人家那么大一艘，名为货轮实为战舰的五万吨级大船给点炸了的？而且还炸得那么稀碎！

这事儿要是问佟烨？他自己也闹不太懂。其实他只想从那间舱室的舱底板烧出个一直通到船底，能容一人身宽的窟窿就足以了。

他炼刻出的那幅狰雷烈炬的纹印，催动印法后炬焰的朝向就是奔着船底。而且他通过本体感受器能察觉到，监禁他的那间舱