第132章 出来混，要讲圈子的(第2/3 页)

提这件事儿，没想到这人居然信了？

李介宾看向一旁同样好奇的王映骄解释道：“叶天士一生未曾着书立说，现在我们一般认为的是由他的门人弟子顾景文、华岫云整理的。”

“不过这只对了一半，华岫云并非叶天士弟子，也不懂医术......”

华云秀静静的看着李介宾说道：“自清代就一直有人以为这华岫云是叶天士弟子，因为这本《温热论》，还多有人认为他医术超群，但其实他不是医生。

他在《临证指南医案》中曾经说自己，余本不业医，是心慕叶天士医术，所以重金收集其医案，整理编着而成。”

王映骄自己也是中医世家出身，她不知道这段往事，好奇问道：“那你为什么能判断这位姐姐就是华氏后人？”

“只是猜测而已，华岫云是个书商，他是经营印刷书店生意的......”

“哦哦。”

这也是为什么会有医家质疑叶氏学说的原因，华岫云本不懂医，收集凑来的叶天士医案，多有掺水，事后又刊行取利，跟现在我们看到有网上卖课行为类似。

这话，当着华云秀的面，李介宾就不方便说了。

而且如今餐桌上氛围明显不对头，他脑子一转，转而说起了《温热论》另外一个版本《温证论治》。

“《温证论治》是苏州名医唐大烈整理的，简称，吴本。”

“他编纂《吴医汇讲》收集了吴地的诸多医家心得经验，共表深思，互相欣赏，共同提高。而这《温证论治》作为叶天士的基本学术思想，被收录其中。”

华云秀听李介宾讲起这《温热论》的渊源，敌意消散了许多，转而好奇道，“这两个版本有什么区别吗？”

李介宾摇头道：“唐大烈在序言中曾说：《温热论》可能是当时门人匆匆而记载，所以未加修辞，语也稍乱，读者不免晦涩。他不敢冒昧，以语句少为条达，前后少移动次序，使读者明白。

至于内容嘛，唐大烈说：先生立论要旨，烈未敢更改一字。”

两女都是受到高等教育的，听明白了什么意思，同时对于《温热论》有了新的看法。

华云秀更是双眼一亮，匆匆吃了几口肠粉就先告辞离去了。

“华岫云毕竟不通医术，所以他托名叶天士刊行的《温热论》虽然是如今的主流，但是唐大烈作为苏州名医，精心整理之后的《温证论治》可能比前者更为精道？”

王映骄问向李介宾：“我原本