第 一 卷 第 七 章 界象突现(第6/13 页)
平静得很,乎静得让韩小铮觉得有些奇怪——难道左家拆了二个人之后,便放弃了对自己的追杀?或是另有人在暗中保护自己?
到了第十天,他娘对他说:“阿铮,阿芸她回来了,你与她是从小玩到大的,也过去看看她吧。”
他懂他娘的意思,按这一带的风俗,女儿嫁出去十天后,要回娘家一次。这一天,女儿将以闺女的模样在娘家呆上一天,在这一天里,娘家这边的亲友可以无拘无束地与她交谈、嬉闹,以示女儿没有忘记过去的日子、而从这一天之后,嫁家这边的人与地交往时,便要“拘于行扎”了。
这种风俗,被称之为“回门”在那样的年代里,女人成了别入的儿媳之后,便要受到许多的约束,所以,她们都很珍视这一个可以让自己管时释放自己的机会,而娘家这边的亲友也都会尽力让她的这一天过得开心、轻松。
应该说,这是一种很好的风俗。
韩小传应了一声:“我就去。”心中却在暗想:“不知与她同来的有什么人?我去见她,会不会有危险?”
当然,这种想法只能合在心电是不能对任何人讲的。
权衡一番,他还是决定去了,他不相信在那样的场合中,左家的人敢对他如何。左长笑即使真的武功高强,但他也是不愿在外人面前显露的。这一点,那天黑衣人大闹婚宴时,便是如此。
何况,他还为阿芸的状况担忧着,他无法想象阿芸在左之涯失踪的日子里,是以一种怎样的心情渡过的。
枯水镇的人都称阿警的父亲为木匠师,这当然是在称赞他的手艺。今天,木匠师的庭院里很是热闹,里边挤满了枯水镇的乡亲们,而正堂上,则坐着几位与阿芙最要好的年轻人。
在这样的日子里,一切都是以阿芸为中心,所以有些辈份高的人反倒是在庭院中站着。
这种习俗,虽然有些奇怪,但却显得极有人情味。其实,在这种时候,没有哪个女人想去听长辈的教诲,她们只想让自己能暂时地重温儿时的快乐时光。
左家送阿芙来的几位客人自然被安置于某个厢房中了,风俗如此,他们也得入乡随俗。
阿芸坐在正堂的左侧,她在静静地听她的一位女伴说话,神色似乎很平静,并没有韩小铮所想象的那份忧伤。
难道,她已把她的忧伤深深地埋在心里?或者左之涯已经回到了左家?
但愿是后者。
可即使是后者又如何?左之涯并不爱她,左之涯所爱的是一个已死了的女人
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