第125章(第6/7 页)

十二年一次，有一套极为严苛的选拔标准。所有候选人皆是三岁入教的幼女，由各个大教区自行选拔，送入专门的修道院，一直培养到十二岁以上，然后选取其中的最优秀者作为本区代表，前往光明圣教总坛圣山脚下的“日出之都”参与圣女试炼，最终的胜出者便是新的光明圣女。

而败选者也非一无所获，光明圣主会给这些女孩两个选择，一是进入圣山神域修炼，十二年后以神选修女的身份回到凡间，成为光明圣教的顶级战力，二是受封圣印天使，辅佐新任光明圣女。

要知道历任圣女选拔的其中一项要求，就是要得到除自己以外，其他十二候选者中至少四人的支持。

新任圣女上任后的第一件事，便是组建团队，以三年为期限，前往世界各地完成十二项试炼。这些试炼一般会是击杀强大的魔物、剿灭邪教或探寻某些秘境，寻找失落的神器宝藏。

整个流程颇有选秀节目的味道，每次圣女选拔都会在世界范围内引起热议，吸引无数信众不远万里前往太阳之都朝拜。更有实力强大的勇士，慕名前来为圣女效力，其中不乏各国王子和贵族骑士。

因为所有圣女候选人都是美少女，而光明圣教是不禁止神职人员结婚的，再加上圣女一般都只当十二年，所以很多刚一卸任，就跑去当某国的王后了。

用卢德的话来讲，当初搞出这套机制的那位教皇，明显是个“会玩”的家伙。他甚至有些怀疑，对方搞不好和自己一样，都是地球来的穿越者！

以药神教目前的规模，松树镇和牡蛎港两地的受洗信徒加起来的总数已经突破两万大关，而能够产出信仰的泛信徒（多推DD），则至少是这个数字的三倍以上。

而借助解决这次瘟疫危机带来的超高声望，卢德认为应该“趁热打铁”，再搞一波大的！

当然！任何行动在带来收益的同时，往往也伴随着与之对等的风险和弊端。在牡蛎港引发一场神迹，固然会收获大量的信仰，迅速提升药神教的知名度，但也会引起其他教派的警觉乃至敌视。

他们也许不会立刻展开行动，但会开始关注药神教的一举一动，以后再想闷声发大财就难了。

不过这也是早晚的事情，卢德和药神教不可能一辈子都躲在松树镇偏安一隅，想要发展壮大就必须走出去。

得益于掌握了报纸这一宣传利器，整座城市的舆论风向现在都受卢德的把控，而无论各教派的头头亦或是领主本人，则暂时都还没有察觉到这其中的奥妙所在。