第55章 玉清篇，水麒麟(第2/4 页)

源的名词叫‘民力’，在民力承受范围之内可以为所欲为，一旦超过了民力的承受能力就直接崩盘了。

而吃人的手段，很容易啊！

比如一个老黎首自己写的草纸诉状，他告诉黎首这不行那不行，至于哪里不行他又说这，这，黎首也是听得一头雾水。

而黎首若向他索取免费援助问他应该怎么写，他就会告诉黎首，说你这是要我们帮你写诉状吗？可以的呀，但这个得另外收钱，一份五百块起步！几个字五百，农民工累死累活一天又有多少？

这不，诉状行业的垄断经营，不就轻而易举的诞生了吗？毕竟他们掌控了相关数据当做饭碗，老黎首自己写的诉状脱离客观数据自然不行，若是发泄式的狮子大开口漫天要价的行为还可能涉及触犯讹诈罪，这会儿天条是最严肃的不容亵渎的，抓你罚你判你都没得商量。

这就如古代的世家门阀控制书籍一样让自己超脱让自己不劳而获或者让自己少干多得这就是吃人专业户啊！

淳朴的老黎首，历经一次之后就再也不相信所谓的援助，而是记住了一点，打官司得发钱，发很多很多钱。

于是呢，能不打官司就不打了。

迫压方的资主也可以据此减少支出获取更多利润，但这会损害状师行业的利益。

于是就诞生了状师顾问的职位供养他们，彼此达成利益交换的目的，至于状师内部的内卷和吃人没关系，只是利益分配问题罢了。

而最终利益受损的老实黎首只能哑巴吃黄连有苦说不出。

打官司吧，争取的利益还不够支付状师费。

不打官司吧，这口吃亏的闷气无法吐出又真的很难受。

但这又能怎样呢？弱者注定悲哀！别人口中的公平弱者听听就好了，别太当真就不会难过了，在这资主世界，一切以实力而论的。

即便老黎首不服气又想不开拿起屠刀乱杀也只是杀了提线木偶罢了，压根改变不了现实和现状，杀人也不过是害人害己罢了。

毕竟司典提刑官和状师即便发下公平的宏愿，大都也得跪在现实的面前。

那几个头铁的坟头草都很高了。

这世界，这一生，在现实面前几个人不妥协呢？

不妥协和抗争需要勇气，而想要斗争成功又需要举国之力。

实力，就是资主，不受掌控的资主。

这种资主，世上又有多少呢？

毕竟要制定公平规矩的人，其本身就要凌驾