第144章 召请术(第2/5 页)

只有得道真修才能使用。

请来的是，有职位的天地正神（几乎都为阴神），或者自己一脉故去的先辈。

在道家，师傅传授徒弟“召请术”时，都会千叮咛（dīngníng）、万嘱咐：

请阴神入阳世，乃是对神灵和本教先辈的大不敬。

不到陷入绝境必须拼命时，万万不可使用！

使用后，请来的是自家前辈还好。

充其量被训斥几句，折损一些阴德。

若请来的是脾气暴躁的阴司狂神，那麻烦可就大了！

曾经有个茅山道人使用“召请术”，对付一只千年恶鬼。

请来的是十八层地狱之一，磔（读zhé）刑地狱的镇守阴神，辛连山。

镇守十八层地狱的阴司大神，有哪个是脾气好的？

这位辛爷降临后，二话没说，将茅山道人和千年恶鬼一起，一口吞了！

华九难一身本事，完全是按照《抱朴子内篇》上的记载，自学成才。

而写这本道家无尚典籍的葛天师，地位何其崇高。

他用“召请术”叫来阴神，多半是让他们做跑腿送信之类的杂事。

而这些阴神，哪个敢在天师面前放肆！？

因此《抱朴子内篇》中，“召请术”只不过作为一种普通法术记载。

并没有写使用“召请术”的诸多禁忌。

这就是所谓“站在不同的高度，对待事物的态度也完全不同。”

听到华九难有办法帮助自己，赵飞赶忙开口央求。

“华老大，你快用那个什么‘召请术’吧！”

“疼点、苦点，就算折损阳寿我都不怕！”

这一刻的赵飞，倒是爷们儿气息十足！

别人不知道使用“召请术”的可怕之处，但作为得道高僧的空禅大师，却隐隐知晓一些。

他本想开口阻止，但转念一想华九难的神异，到嘴边的话又咽了回去。

南无阿弥陀佛。

九难小施主功德无边、八方扶持。

想必请来的阴神，也不会过分为难他！

第一次使用“召请术”，华九难心中也没有把握。

他特意穿上道服，咬破自己中指，将血涂在铜钱剑上。

华九难稳了稳心神后，脚踏七星步，口中念念有词：

“七星五雷护两边，六甲神将到宫前。”

“六丁天兵守后营，