第11章 修身明理4(第8/9 页)

可不格外小心，以为持盈保泰之道；旧债尽清，则好处太全，

恐盈极生亏；留债不清，则好中不足，亦处乐之法也！二则

各亲戚家，皆贫而年老者；今不略为茨助，则他日不知何如？

自孙入都后，如彭满舅，曾祖彭王姑母，欧阳岳祖母，江通

十舅，已死数人矣！再过数年，则意中所欲馈赠之人，正不

保何若矣！家中之债，今虽不还，后尚可还；赠人之举，今

若不为。后必悔之。

曾国藩做了十多年的京官，对于职务十分尽责，他这种勤恳

廉洁的精神，很为一般人所钦佩，他说：

现在衙门诸事，男俱已熟悉。各司官于男，皆甚佩服。上

下水**融，同僚亦极协和。男虽终身在礼部衙门，为国家

办此照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也！

以这种不苟不懈的精神，廉洁自矢的为政，无怪博得当时京

都的盛名了。

孟子的理想社会，是五亩之宅，树之以桑。曾国藩的理想家

庭，是八宝之家，生机活泼。自从曾国藩的八宝主意一出，湖南

人民，多有仿效实行，蔚成风气。

曾国藩所持俭有恒，终身不渝。他常常不厌过烦的说：

闻家中修整“富厚堂”屋宇，用钱共七千串之多，不知

何以浩费如此，深为骇叹！余生平以起屋买田为仕宦之恶习，

誓不为之；不料奢靡若此，何颜见人？平日所说之话，全不

践言，可羞孰甚？李翥汉言；“照李希帅之样，打银壶一把，

为燉人参燕窝之用，费银八两有奇，深为愧悔”。今小民皆食

草根，官员亦多穷困，而吾居高位，骄奢若此，且盗廉俭之

虚名，渐愧何地！以后当于此等处，痛下针砭。

照料家事，总以俭字为主。情意宜厚，用度宜俭，此居

家居乡之要诀也！

他教训他的儿子曾纪泽，也不外勤俭二字。他说：

凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理

之君子。勤俭自持习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子

也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习。饮食起居，尚守寒

素家风；极俭也可，略丰也可，太丰则我不敢也。凡仕宦之