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第41章 立德立言立功4(第10/10 页)

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难言之隐,鲜不博访周知,代为筹划。别后则驰书告诫,有

师弟督课之风,有父兄期望之意。非常之士与自好之徒,皆

乐为之用。虽桀骜贪诈若李世贤陈国瑞之流,苟有一节可用,

必给以函牍殷勤讽勉,奖其长而指其过,劝令痛改前非,不

肯遽尔弃绝。此又其怜才之盛意与造就之微权,相因而出者

也。

除夹叙夹论而外,薛氏在篇末对曾国藩给以总评:

窃尝综叙曾国藩之为人;其临事谨慎,劝应蝇墨,而成

败利钝,有所不计,似汉臣诸葛亮,然遭遇盛时,建树宏阔,

则又过之;其发谋决策,应物度务,下笔千言,穷尽事理,似

唐臣陆贽,然涉历诸艰,亲尝甘苦,则又过之;其无学不窥,

默究精要,而践履笃实,始终一诚,似宋臣司马光,然百战

勋劳,饱阅世变,则又过之。

其所言,虽不无溢美之辞,然而面面俱到,条理井然,远非

上述四位督抚奏疏所可及。所说曾国藩所以转移风气,宏济艰难,

是因“克己”,虽或有重视个人本位之处,亦自有其价值。

薛氏在上一疏内,对曾国藩治军、治政、持躬、处世诸大端,

均曾述及;独于曾国藩的文学,未曾论列。薛氏对曾国藩文学,所

作《寄龛文存序》曾说:

桐城派……流衍益广,不能无窳弱之病。曾文正公出而

振之。文正一代伟人,以理学经济发为文章,其阅历亲切,迥

出诸先生上。早尝师义法于桐城,得其峻洁之诣。平时论文,

必导源六经两汉。……故其为文,气清体阔,不名一家,足

与方姚诸公并峙;其尤峣然者,几欲跨越前辈。

其所评论,入情入理。

(本章完)

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