第39章 立德立言立功2(第8/8 页)
信拿到后舱去看。但见信上并无上下称谓,只有彭玉麟亲笔所写
的十二个字,文说:
东南半壁无主,老师岂有意乎?
这时候后舱里只有曾国藩的亲信内巡抚官倪人垲,他也看到
了这“大逆不道”的十二个字,又亲眼目睹曾国藩面色立变,他
急得不遑择言的说;
“不成语,不成话!雪琴(彭玉麟的字)他还如此试我。可恶
可恶!”
接着,曾国藩便将信纸搓成一团,咽到肚里。
曾国藩劝石达开降清,石达开便点醒他说他是举足轻重的韩
信,何不率众独立?由此可见,曾
国藩的心目之中,决无“华夏之防”的种族观念,他所有的只是
“地维所赖以立,天柱所赖以尊”的“君,天也”偏狭国家思想,
他一味“效劳朝廷,忠君报清”,不过是为了争取异族皇帝赐给他
高官厚爵,地位和利益而已。
曾国藩以中国道统为任,从容乎疆场之上,沉潜于礼义之中,
他自练团勇起,到平定太平天国为止,前后十余年,虽然打过不
少败仗,遇到不少拂逆,可是他从没有杀过一员将领,最重的处
罚不过是劾免。当他在世时,湘军的纪律和统帅的尊严都能维持。
在湘军和太平**战期间,曾经走遍了大半个中国,有时十决十
荡,有时旅进旅退,有时被攻而溃,有时被围而破,可是他的大
将没有一员投降于对方。以一支地方团勇起家,军储又半由自给,
能树立这种风气,使将帅士卒视曾国藩为慈母、为严父,真是难
能而可贵。
不过,我们试想一下如果曾国藩“自立为帝”就真的能入主北京,一统中
华吗?这很难说,最起码没有百分之百的把握,曾国藩何等人物,他怎么会冒诛九族之险而舍
弃己到手的功业呢?所以我们要说曾国藩就是曾国藩,他绝对成不了宋太祖,也不敢搞“陈桥兵变”。
成功语录:倚天照海花无数;流水高山心自知!
(本章完)
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