16 章(第2/3 页)

你试过成为刘备，试过成为武则天，甚至试过成为位面之子刘秀，其实这些人你轮回多几次，多做几次乃至几十次选择，你总能成为他们。

实在不行，你翻出史书，也总能找到对应的答案。

这会儿你找系统翻开三国志，还是没能找到诸葛亮是如何做到的，你只看到了其中另一段你至今还未触发的心境。

那是你出祁山之后，带走三郡百姓，蜀人同僚恭贺你的时候，你理所当然收下了这些恭贺。

史书里的诸葛亮没有，他望着被驱而来的百姓，怅然若失，他说天下间无处不是大汉子民，如今困于豺狼之所，一夫有死，皆亮之罪也，又有何可贺呢？

一夫有死，皆亮之罪。

这句话就是你再经历再多次轮回，再多次坎坷，心再诚，意再真，也是说不出来的。

那是多重的使命感，随之而来的是多重的负罪感，这些厚重的情感从春秋到三国，几千年的重量压在他的肩上，压出无数白发，压出一个前无古人后无来者的奇迹。

没有这样的重量，你绝想不出能缔造奇迹的法子。

你望着苍穹，高举双手，投降了。

穿越过来，轮回多次，就能成为诸葛亮，乃至完成比诸葛亮更高的功业？

玩蛋去吧，穿越者给诸葛亮提鞋都不配。

系统说，成吧，我给你调一段纪录片，让你进里边当一个诸葛亮的贴身童子，只是这样比较废我的力气，到时候你要回来，就只有两次读档机会了，若是不成功，可能就要困在黑暗空间里等我恢复完。

「还要去吗？」

你笑起来，说当然去，朝闻道夕死可矣。

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其实国库空虚，军力薄弱这种状况，王安石也遇到过。

王安石想通过经济手段调控，效果显然不怎么好，那他为什么不学习诸葛亮治蜀呢，是因为不喜欢吗？

当然是因为他学不来。

所谓诸葛亮治蜀，就是诸葛亮的个人秀。

能说出一夫有死，皆亮之罪的丞相，当然不肯做与民争利的事，正因为这份念想，所以他能想到你一开始就想不到的角度。

丞相会想，我要让百姓富足，那国库自然充实。

至于百姓怎么富足，民生无非穿衣吃饭二事，其中尤以吃饭为重。

诸葛亮大礼请来冶铁专家，改进冶铁之法，自此铁质农具越发普及，蜀地粮产开始增多。

而这附赠的价