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第二百一十二章 儒家心学圣人(第3/5 页)

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心学如此感兴趣。

这倒是意外之喜。

朱允熥扫了一眼周围的晒书场,脸上带着笑:“解学士便要与孤再次说话?”

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解缙脸上顿时露出尴尬之色,躬身伸手作请:“臣失礼,太孙这边请。”

两人出了晒书场,一旁就是一间茶室。

解缙煮茶,朱允熥则是将手中这本《象山先生全集》放在桌上,仔仔细细的翻阅着。

趁着等待水烧开的空隙,解缙抬头默默的看了一眼面前正在仔细阅读的太孙,心中愈发疑惑不解。

解缙正欲开口,朱允熥却已经是先行开口:“象山先生的六经皆注我脚,此言大善也。”

解缙只得是轻笑着附和道:“象山先生之思,方显儒家本性。臣每每读来,都有新的想法如泉涌,恨不能与先生同生。”

朱允熥抬头看向解缙,嘴角微微一笑:“只是,咱以为象山先生之言论,却仍不足以阐述心学一道。”

解缙疑惑道:“太孙是有新的独到见解?”

微微皱起眉头,解缙好一阵思索,都没有找到过往太孙有在心学上进行过研究的事情。

“心虽主于一身,而实管乎天下之理;理虽散在万事,而实不外于一人之心。”朱允熥幽幽道来,目光却是始终放在面前年轻的解缙身上。

将王阳明的话提前数十年说出,他并未觉得有什么羞愧的事情。

解缙却是勐的抬起头看向朱允熥,眼中布满震惊。

他观陆九渊留存文字,多年来颇有感悟,然前人之思,却不足以论当下,他希望自己能够借前人的思想,将心学这一门儒家学问进一步发展,却总是不得启发。

然而此番,从来没有暴露过有心学研究的皇太孙,竟然一出口便是此等宏论,令解缙心头一阵震荡。

而朱允熥却继续道:“意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事听言动,即事听言动便是一物。所以某说无心外之理,无心外之物。”

“天下道理万千,前辈之人早已累累经纶。可世间万物,却总求不得一个真理。”

朱允熥的脸上带着一丝忧虑,低声道:“孤以为,万事万物,当发自本心。或以概论,便是一句致良知,知行合一!”

终于,朱允熥将阳明心学最重要的一个论点,和理论原点给说了出来。

解缙觉得自己此刻的状态很是奇妙。

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