第88章(第1/2 页)

不远处，另外几个随行的猎妖人正专注地为他们画脸谱。

林清歌画的是钟馗装扮，而剩下三人则分别画着青、红、蓝三个脸谱。

【这是在干什么？】

【我好像能认出一个钟馗。】

【坏了，我啥都没认出来。】

林若雪拿着摄像头对准画脸谱的四个人说道：“我们现在看到的是送煞。

民间信仰认为死者怨气重，痛苦留在物品上，亡魂可能在原地徘徊、企图再次自杀或引发更多死亡，家人会请神职人员举行仪式安定人心。

通过举行送煞仪式，能够为人们提供心理上的安慰。”

“至于我们现在看到的是钟馗还有官将首。”

“钟馗应该不用多说，大家都很熟悉了，主要看下官将首。”

“官将首便是增损二将，是青面损将军与红面增将军的合称，相传为地藏王菩萨的护法。”

“相传两将军原为危害人间的魑魅，后被地藏王菩萨的佛法慑服，成为地藏王菩萨的驾前护法，奉旨庇荫民间。”

【混上编制了。】

【也是当上了人间的保安大队长。】

【为啥增损二将是两个人？】

【好像是说承载不了实力什么的。】

林若雪继续说道：“一开始的增损二将是两个人，脸上彩绘红绿两种底色，这种两将编制只出现了一年，因为不管是佛还是道，都喜欢三这个数字，而且三个人的官将首确实也好看。”

“手持长柄三叉尖枪的青面损将军居中指挥，而增将军则是有两位作为载体，一般是两个红脸，或者一红一蓝，武器则是虎牌、手铐、火签。”

“在往后还有五将时期，这个时候加入了虎爷还有引路童子。”

“从2001年开始，官将首变成了九将，黑白无常牛头马面也被编制进去，不过后面因为争议太大，所以大多还是三将或者五将。”

“是凶神，扮演他们可以震慑恶鬼，防止送煞的时候恶鬼反抗。”

“各组注意，时间差不多了，可以开始行动了，已经准备开始请神。”林若雪拿起对讲机，语气有些严肃。

“收到。”

“已经到达位置。”

对讲机里陆续传来回应声。

“开始行动。”

（莆田现在应该也有类似的民俗，就是送走自尽的，或者惨死的人，叫做逐凶，性质跟送肉粽差不多。