第6章 季夏纪(第8/14 页)
西山:西翟之山。
有娀(sōnɡ)氏:远古氏族名。传说有娀氏有女简狄,是帝喾的次妃,生契(殷的祖先)。佚(yì)女:美女。
九成:九重,九层。
谥隘:象声词。像燕子鸣叫之声。
少选:隔一会儿。
发:打开。
一终:古乐章以奏诗一篇为一终,也叫一竟、一成。
化:化育。内:指内心。
风:风俗,风气。
形:用如动词,表现,表露。
乐之为观也,深矣:大意是,音乐作为一种观察的对象是很深刻的。
土弊:土质恶劣。
烦:搅扰。这里指水浑。
郑卫之声:即郑卫之音,见《本生》注。桑间之音:又作“桑间濮上之音”,桑间在濮水之上。传说殷纣亡国,殷纣的乐官延在桑间投濮水自杀,后春秋时晋国乐官涓经过此地,听到水面上飘扬着音乐声,便记载下来,这就是桑间之音。后人用它代表亡国之音、靡靡之音。
说:喜悦。
流辟:**放纵。(tǎo)越:声音飞荡。慆(tāo)滥:等于说“涤滥”,放荡过分。
滔荡:放荡无羁。感:熏染。
乡:通“向”。向往。方:道义。
制乐【正文】
四曰:
欲观至乐①,必于至治②。其治厚者其乐厚③,其治薄者其乐薄,乱世则慢以乐矣④。
今窒闭户牖,动天地,一室也⑤。
故成汤之时⑥,有谷生于庭,昏而生,比旦而大拱⑦。其吏请卜其故⑧。汤退卜者曰⑨:“吾闻祥者福之先者也⑩,见祥而为不善,则福不至。妖者祸之先者也,见妖而为善,则祸不至。”于是早期晏退,问疾弔丧,务镇抚百姓。三日而谷亡。故祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。圣人所独见,众人焉知其极?
周文王立国八年,岁六月,文王寝疾五日而地动,东西南北不出国郊。百吏皆请曰:“臣闻地之动,为人主也。今王寝疾五日而地动,四面不出周郊,群臣皆恐,曰‘请移之’。”文王曰:“若何其移之也?”对曰:“兴事动众,以增国城,其可以移之乎!”文王曰:“不可。夫天之见妖也,以罚有罪也。我必有罪,故天以此罚我也。今故兴事动众以增国城,是重吾罪也。不可。昌也请改行重善以移之,其可以免乎!”于是谨其礼秩、皮革,以交诸侯;饬其辞令、币帛,以礼豪士;颁其爵列、等级、
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