第111章 未识苦处，不信神佛(第2/3 页)

制的桎梏中，无法再动弹。

宇智波影月将教主和其他具备不死之身的教徒一一打包，用特殊的封印术封印起来，计划派人送回木叶，作为大蛇丸的研究材料。

“相信大蛇丸对这些不死之身一定会非常感兴趣。”宇智波影月淡然地说道，随即转身离开。

在将所有参与邪神教活动的教徒彻底清除后，宇智波影月走到了地牢，释放了那些被绑架的人们。

这些人感激涕零，但影月没有过多停留，影月命令他们迅速离开，并告诉他们可以安全返回家园。

当宇智波影月走出邪神教总部时，绫音和千夏正焦急地等待着。

她们看到影月安然无恙地出现，立刻松了一口气。

“事情都解决了？”绫音问道。

“是的，邪神教的威胁已经解除。”影月点了点头，“我们也该离开这里了。”

随着邪神教总部的覆灭，宇智波影月带着绫音和千夏继续他们的旅程，而邪神教的阴影也在忍界中逐渐消散。

宇智波影月在一路上见证了忍界的种种黑暗与腐朽，心中对忍界的现状有了更深的理解。

邪教、宗教、信仰，这些看似神秘莫测的力量，其实只是困苦之人寻找寄托的方式。

在这个残酷的忍界，贫穷与压迫无处不在，平民百姓的生活艰难，他们无法掌控自己的命运，只能寄希望于那些超自然的力量，希望能改变现世的痛苦，这就是所谓的——未识苦处，不信神佛。

宗教，尤其是那些带有强烈超自然色彩的宗教，之所以能在忍界泛滥，正是因为大部分人都生活在困苦之中，他们缺乏改变现状的力量，也缺乏改变命运的勇气。

在无尽的绝望中，宗教成了他们唯一的精神寄托，宗教是穷人的鸦片。

影月冷静地分析着，宗教不仅对那些生活在社会底层的穷人有着强大的精神影响力，对那些生活在奢华中的统治阶级也是一样的畅销。

这些权贵们，对长生不老、财富与权力的欲望比常人更强烈，而他们在面对挫折与失败时，往往比普通人更加脆弱。

于是，他们将希望寄托于神佛，甚至一些邪教，期望通过超自然的力量来实现自己的欲望。

影月前世的经验让他明白，即使在没有超自然力量的世界里，宗教依然能够大行其道。

人类对于未知和死亡的恐惧，以及对希望的渴望，促使宗教成为他们心灵的支柱。

而在忍界这个充满了超