第四章 安托万洛朗和他的魔法体系下(第2/2 页)

”

“等等，这就是魔法？不用吟唱什么超长超复杂的咒语吗？故事里的魔法师不都是学到了一段上古的咒语才变得特别厉害吗？”艾克像是突然想到了什么，他猛地抬起头看向了温特斯。

“吟唱个屁，吟唱给谁听”温特斯怒气冲冲地说：“联盟境内都说帝国语，海蓝人和联省人的口音也不一样吧

帝国贵族不说帝国语，说旧语；古帝国人说上古语；弗莱曼人（弗莱曼Fremen，意为旅者）说弗莱曼语；丝国人说丝国语（丝国，即赛利卡Serica）。

世界各地使用的语言都不一样，吟唱？用不同的语言吟唱，那谁唱的是对的？谁唱的是错的是不是还得再发明一种吟唱专用语言？你觉得丝国人的法师和帝国人的法师远隔千万里可能统一使用一种吟唱语言吗“

“那法杖呢？魔法师的法杖总的有吧？”

“有法杖我还练这个？”温特斯举起了长剑比划了一下：“我练法杖去不就好了？施法者的一切能力都源自于自己，不会受外物影响。别幻想得到什么秘宝就能一跃成为大魔法师，不可能的。塞给普通人一把绝世好剑，他就能成为像你一样厉害的剑手吗？”

“好啦好啦，别生气了。你想想，你上了十年的施法者课程，我直到今天才听你解释什么是施法者。我怎么可能一下子就理解。让我慢慢消化一下。”艾克好言好语地安抚温特斯。他很了解温特斯的火爆性子，知道这头驴只能顺毛捋。

温特斯也觉得刚才自己说话有些太冲了，他心里有些惭愧但说不出口，于是思考了一下，继续给艾克讲解：“不过法师吟唱的故事可能也不是空穴来风，安托万-洛朗将军认为对于魔法师而言，吟唱可能是一种自我暗示的手段。”

“将军认为魔法师吟唱只是一种仪式，‘仪式不重要，重要的是仪式感’。使用某种法术，就吟唱特定的句子，用仪式感产生自我暗示。”温特斯还是从艾克身上举例子：“就像弓箭手相信某些仪式能让箭射的更准，你每次比剑前不也要猛舔掌心吗？”

“我舔掌心才不是自我暗示，我那只是习惯。”艾克脸一红：“再说我什么时候猛舔了……”

“你说是习惯，那就是习惯。你这所谓的习惯就是自我暗示换了个说法。”

“简而言之就是把困难的A行为和简单的B行为联系起来，然后再通过进行简单的B行为，辅助困难的A行为更好地完成。”