第147章 群聊(第4/6 页)

上的某个时期，辕夏国的衍术宗派就已经创立了一套相对完善的哲学体系！”

“不对！罗格少爷我必须得拦您一句，所谓哲学体系在我修者即为代表神学的教义和教典吧？那我蒙巴迪亚国的雍显教，西方各国也包括贵国普遍信仰的圣廷教、东盛洲南部六国的‘布萨罗门’教、四麓岛国的‘物源教’等等，都有着非常深奥广博的教典教义！您凭什么认为唯独衍术宗派有更完善……

“抱歉拉格老哥！对于世界各国宗教的神学体系，我们作为门外汉既没有资格也没有能力妄言其中的优劣。我只是想说：正因为辕夏国的衍术宗派建立起了独特的哲学体系，才导致他们改变了对神的认知……，”

“是啊！三位兄弟，小罗格绝不会在这么重大的观念上心存偏见……。”

“呃~~！那是我冒失了，对不住啊小侯爵，您接着说……”

“您别这么说拉格老哥，还是我的表达方式有欠缺，额~~！那个…说到辕夏国的衍术宗派……额……”

“思路连不上了吧我的少爷？还是由我这个老头子，帮您把那些难以言喻的话转述给大家吧……？”

“哦！好的老爹！谢谢老爹……”

“咳！那我还是从那位术者老友说起吧！没错，谷先生的先祖确实是辕夏国民间敬奉的那位火神，但我想几位都在诧异，当他提及自己的先祖是位神明的话题时，为什么会用一种自嘲的态度？

我推断主要的原因有两个，第一个必然和该国衍术宗派的没落脱不开关系！

第二才是罗格少爷的那个推论，独有的理论体系潜移默化地扭转了他们对神的认知，让他们逐渐领悟到人与神在境界上的天堑并非不可逾越，比如谷先生的那位火神先祖……

只是，回想起当年谷先生的一些闪烁其词，我认为还有一种可能性……，不知道几位听没听说过辕夏国的‘圣衍教’？这个更为古老的教派才是辕夏国衍术功法的创启之源！

而这个古老的宗教至今仍在信奉着他们的古神，可据谷先生所述，当代的圣衍教徒对衍术功法的承袭，竟然比那些脱离了教统的派系更加衰落……！

可惜谷先生并未向我吐露是什么造成了这一切？但当时他那种耐人寻味地态度，让我冒出了一个离奇的猜测：难道是他们的古神曾突显过某种……令人寒心的神迹……？”

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“我说老爹！您的这些说法不仅信息量太大，给我们