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第117章(第3/4 页)

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十足,但陆瑟很喜欢这么有志气的爱丽丝,仅有高智商不见得能成就光辉伟业,锲而不舍才是关键。

陆瑟在南极领悟的三条底层真理是恐惧本源”、“唯有永生”,以及“勿增实体”其中第二条“唯有永生”,指的是所有生物以及拥有类生物性的团体、抽象体,唯一的目的就是永生不死,或者说,他们最大的恐惧就是对自己终将死亡的恐惧。

为了永生,灯塔水母一类特殊生物会定期“返老还童”,而更多生物选择传播自己的基因,把自己的后代或亲族当成自己的一部分,“永远活下去”。

人类以及某些社会化的动物,除了基因以外还有“模因”,牛津英语词典将模因定义为:“化的基本单位,通过非遗传的方式,特别是模仿而得到传递。”不过陆瑟更喜欢用“行为模式基因”来进行解释。

语言、化、宗教这些会让身处其间者产生高度认同感的东西,可以成就“基因永生”以外的另一种“模因永生”。俗话说“和尚无儿孝子多”,这就是模因相对于基因来说在行为遗传上更稳定的例子,基因只负责性状,孩子的行事风格像不像自己还取决于平时的言传身教在特定情况下,说不定隔壁老王的孩子更像自己。

中华明很久以前就领悟了这一点,因而同化了许多隔壁小王。孔子作春秋说:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。”讲的是只要接受了中原化,接受了华夏明就是中国人,而不论你的种族和血统。中华民族其实不是一个随处可见的“基因民族”,而是“模因民族”,不管成员是否有自觉,中华民族从长期行为上讲更像是一个宗教团体,种种外国人看不懂的中国特性,把中国看成一个“超级教团”会豁然开朗比如汉奸之所以遭到极端痛恨,是因为中华明将其视作“叛教者”。

作为十二级智能生物,陆瑟会分析自己的每一个决定,理性看待自己的决定是出于哪种考虑而做出的,避免荷尔蒙占据太大比例而留下后患。

通常情况下,学识越高的人越在意把自己的模因传下去,这就是为什么诸子百家纷纷著书立说,以及为什么宫崎骏大肆赞扬eva导演庵野秀明,却对自己的亲儿子宫崎吾朗挑剔到不行。

陆瑟不打算著书立说来阐述三大真理,首先他不打算让别人看清自己的行为模式,另外十二级智能生物也不是懂得道理就可以一蹴而就,必须以较高的智商作为进化基础。

年仅12岁的爱丽丝拥有足够的智商,不谙人情世故的弱点在陆瑟看来反而是优点,可以更快地接受

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