第45章 三字经14(第5/9 页)

雨，就暂时免去。

谁无事不赴会，这就是自暴自弃的人。聚会的场所不拘，只要便于交谈就好。会议一定要选择当天比较空闲的傍晚召开，切不可拖到夜深，久坐恐怕有不测。

十六、小婆妇家往来，大多拨弄是非，窥探偷窃饮食，甚至引诱祈祷占卜，鼓动诱惑妇女做坏事，进而行窃骗取财物，应当经常盘问。如无故往来的，要严惩而后禁绝！

张履祥训子语

【原文】

（一）

人情乖异，不在乎大，多因积小而成。如干饣侯之愆，言语之伤，最足酿隙。若更以小人间之，彼此谗抅，遂至不解，故谨言语，接燕好，古人于此盖有深意也。

（二）

子弟朴钝者不足忧，惟聪慧者可忧耳。自古败亡之人，愚钝者十二三；才智者十七八。盖钝者多是安分小心，敬畏不敢妄作，所以鲜败；若小有才智，举动剽轻，百事无恒，放心肆己而克有终者罕矣。

（三）

子孙以忠信谨慎为先，切戒狷薄；不可顾目前之利而妄他日之害，不可用一时之势而贻数世之忧。

（四）

高忠宪公有言：子弟能知稼穑之艰难，诗书之滋味，名节之提防，则可谓贤子弟矣。归安沈司空诫子孙曰：故家之子，切戒者三字：曰“臭”、曰“滑”、曰“硬”。时俗憎恶，呼为“粪浸石卵”。子孙类比，宁不痛心？予谓忠宪举其贤者以为劝；司空指其不肖以为戒，语虽不同，其指一也。欲免司空所戒，当佩服忠宪公之言。知诗书滋味，乃免于臭；知稼穑艰难，乃免于硬；知名节提防乃免于滑。

（五）

子弟童稚之年，父母师傅严者，异日多贤；宽者，多至不肖。其严者岂必事事皆当，宽者岂必事事皆非？然贤不肖之分恒于此。严则督责，笞挞之下，有以柔服其血气，收束其身心。诸凡举动，知所顾忌而不敢肆。宽则姑息放纵，长傲恣情，百端过恶皆从此生也。观此则家长执家法以御群众，严君之职不可一日虚矣。

——选自《杨园先生全集》

【译文】

（—）

人情破裂的原因，往往不是因为大事酿成的，多因小事造成。比如，为了饮食上的一些小事，恶言伤人，最能造成感情上的裂痕。如果还有小人从中挑拨离间，唆使互相说对方的坏话，并罗织陷害，所结下的怨仇就无法解开，所以说话要谨慎，待人要和气，古人对此是有深刻的领会的。

（二）