第29章 颜氏家训24(第8/14 页)

，不免

凶终：拘而多忌，亦无益也。

算术亦是六艺要事；自古儒士论天道，定律历者，皆

学通之。然可以兼明，不可以专业。江南此学殊少，唯范

阳祖暅精之，位至南康太守。河北多晓此术。

医方之事，取妙极难，不劝汝曹以自命也。微解药性，

小小和合，居家得以救急，亦为胜事，皇甫谧，殷仲堪

则其人也。

《礼》曰：“君子无故不彻琴瑟。”古来名士，多所爱

好。洎于梁初，衣冠子孙，不知琴者，号有所阙；大同以

末，斯风顿尽。然而此乐愔愔雅致，有深味哉！今世曲

解，虽变于古，犹足以畅神情也。唯不可令有称誉，见

役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。戴安道犹遭

之，况尔曹乎！

《家语》曰：“君子不博，为其兼行恶道故也。”《论

语》云：“不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”然则圣人

不用博弈为教；但以学者不可常精，有时疲倦，则傥为之，

犹胜饱食昏睡，兀然端坐耳。至如吴太子以为无益，命韦

昭论之；王肃、葛洪、陶侃之徒，不许目观手执，此并

勤笃之志也。能尔为佳。古为大博则六箸，小博则二焭，

今无晓者。比世所行，一焭十二棋，数术浅短，不足可玩。

围棋有手谈、坐隐之目，颇为雅戏；但令人耽愦，废丧

实多，不可常也。

投壶之礼，近世愈精。古者，实以小豆，为其矢之

跃也。今则唯欲其骁，益多益喜，乃有倚竿、带剑、狼

壶、豹尾、龙首之名。其尤妙者，有莲花骁。汝南周王贵，

弘正之子，会稽贺徽，贺革之子，并能一箭四十余骁。

贺又尝为小障，置壶其外，隔障投之，无所失也。至邺以

来，亦见广宁、兰陵诸王，有此校具，举国遂无投得一骁

者。弹棋亦近世雅戏，消愁释愦，时可为之。

[注释]

①真：真书，即楷书。草：草书。

②尺牍：汉代诏书写于一尺一寸长的书版上，称尺一牍，省称尺牍。后

用为书信的通称。

③狼狈：狼和狈。传说狈的前足短，须将前足搭在狼背上方能行走。卢