第八十六章 汉地博乐(第2/4 页)

兼爱，非攻，尚贤，尚同，天志，明鬼，非命，非乐，节用，节葬”十个词及对应的最粗略解释，没有具体的阐述，似乎怎么解释都行，只要自成一体，本身没有矛盾。

“这样看来，任务的难度比预计得要低一点。”孟奇仔细思索后，赞成了赵恒的判断。

虽然自己五人的思想观念或多或少受到某些墨家学说的影响，但实际上并未深入钻研过它，毕竟年代太过久远，又太理想化，不切实际。

在五个人都对墨家学说只是半懂不懂的情况下，据要义而自行发祥是怎么都绕不开的道路。

“兼爱可不好改。”阮玉书突然开口。

琅琊阮氏多发掘古谱，在琴艺和古籍上都称得上家学渊源，阮玉书比其他人更了解墨家一点。

齐正言看着纸张道：“兼相爱，交相利，世间人人平等，贵不轻贱，富不欺贫，强不辱弱，众不凌寡，命非天定，非胎生，非位决，只自强不息，则必有出头之时……器圣不愧是中古圣人……”

他原本是赞同“兼爱”不好改，但说着说着，联想到“非命”，一时感同身受，满是叹息。

赵恒听得皱眉不已：“改成上位者应有仁心，兼爱世人？”

“这是儒家了，再怎么发祥应该也不能扭曲到这种程度。”江芷微摇头否定。

“那我们先隐瞒兼爱，发祥其他，以自身为表率，慢慢引导诸侯贵族认同。”赵恒给出了个没办法的办法。

“等一下。”孟奇微锁眉头，“老赵，听你的意思，必须游说诸侯贵族，自上而下？”

墨家的学说似乎更适合由底层起，星星之火可以燎原！

赵恒毫不犹豫道：“当然，诸侯贵族乃仙人苗裔，神魔后代，实力强横，普通百姓无论如何都抗衡不了，要想传道，只能游说他们！”

“也是……”孟奇缓缓点头。

确实，这是力量归于自身的神魔仙圣世界，一万个百姓都未必比得上一个贵族和士大夫，没有他们的认同和相助，要想一国奉行墨家学说几乎不可能。

但人道之力在于集众，昔年人皇也没有看不起百姓……孟奇和江芷微、阮玉书、齐正言对视一眼，看到了相同的意思。

不过这样一来耗时绵长，绝非一年半载之功，目前就按赵老五的提议试试。

有了方向后，五人你一言我一语改造着墨家学说，尽量求缓和，不那么理想化和不切实际。

到了午后，擅长变化的孟奇外出打探，弄清楚了