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第18章 身入轮回,十殿阎罗(第2/4 页)

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竹笔墨所代表的书坊近乎于垄断了周朝书简的发行。

这种文化方面的垄断权自然给他带来了相当强大的气运。

这份气运当然不能浪费。

所以他主动选择了去世,身入幽冥。

在竹笔墨去世的同时。

上到周王姬宜臼,中到各路诸侯,下到洛邑黎民百姓。

一场轰轰烈烈的造神运动开始了。

而这个神并不是天上的阳神。

是地府的阴神。

阎王这个概念第一次出现在了周人的心中。

关于竹笔墨生前为世人着书立传,兢兢业业的经营洛邑。

去世之后成为地府阎王,手持生死簿和判官笔,主掌轮回的故事风靡周朝。

竹笔墨成为阎王符合整个周朝诸侯的利益。

截止目前为止。

轮回存在。

也有主人。

这最大的主人就是后土。

可后土像是鸿钧一般,不问世事。

身化轮回。

后土之外。

按照封神榜的规则。

目前地府冥界应该归黄飞虎掌管。

黄飞虎被姜子牙封为东岳泰山天齐仁圣大帝。

总管天地人间吉凶祸福,并加敕一道,负责执掌幽冥地府一十八重地狱。

但还是那句话。

封神榜是封神榜。

如果是圣人当面。

那么昊天上帝也只能捏着鼻子接受。

可是封神量劫在解除了截教道统,引发了五圣大战的同时。

圣人被天道鸿钧禁止进入洪荒。

于是圣人的威胁大幅度减少。

昊天上帝怕的是圣人本尊。

如果是圣人化身。

昊天上帝并不畏惧。

于是让昊天上帝承认封神榜上的神职。

那是绝无可能。

这些年天庭,道教,西方教之所以安静。

就是围绕封神榜神职,以及三千红尘客进行着利益方面的博弈。

现在博弈已经进入了尾声。

但可以认定。

那就是封神榜的神职和具体人员出现了较大的变动。

既然黄飞虎空有神职,没有神权。

现在就是插手轮回的最佳时机。

竹笔墨不仅自己身入轮回。

而且发

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造化问天:千古一帝
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