第25章(第2/10 页)
应当坚持当初纯正的动机。
九二:牵复,吉。
象曰:牵复在中,亦不自失也。
“牵”是携手的意思。下卦的三个阳爻,志同道合,都要前进,“九二”已愈来愈接近“**”,不能不耽心被阻碍。不过,“九二”刚健,又在下卦的中位,与“初九”携手并进,当可突破阻碍,回到原来的位置,所以吉祥。
“象传”说:与正当的同志,携手并进,而且不偏离中庸的原则,自己就不会迷失。
这一爻,说明在突破阻碍时,应与同志携手并进,并把握中庸的原则。
九三:舆说辐,夫妻反目。
象曰:夫妻反目,不能正室也。
“说”与悦通用;一说,与脱相同。“辐”是固定车轮于轮轴上的掣栓。“九三”也是阳爻,刚健想要进升。但不在中位,与“上九”同是阳,又不能相应,而且与“**”接近,有时**阳相吸,和睦共处,就象车轮与车轴,被“辐”结合在一起,不能摆脱。可是“九三”毕竟刚毅,并不能安于被留住的现状;于是,与“**”争,以“夫妻反目”象征。
“象传”说:夫妻所以反目,是自己的婚姻不正当,是“九三”自寻烦恼。亦即,在前进的途中,与志不同道不合的人走在一起,所以才会受到阻碍,发生争执。
这一爻,说明在突破阻碍时,应断然的摆脱羁绊。
**:有孚,血去惕出,无咎。
象曰:有孚惕出,上合志也。
“**”以唯一的阴爻,成为五个阳爻前进的阻力,当然耽心会受到伤害。可是,阴爻柔顺,又阴位得正,是上卦“巽”象征入的阴爻,谦虚能够容人。加以上方有二个阳爻援助;因而能够避免伤害与忧惧。所以要“有孚”,心地诚信,就可以远离“血”“惕”,不会有灾祸。
“象传”所说的“合志也”,是指“**”与上方的二个阳爻。
这一爻,说明在突破阻碍时,应一本诚信,就可得到应援。
九五:有孚挛如,富以其邻。
象曰:有孚挛如,不独富也。
“挛”是手指弯曲握紧,如痉挛等;“挛如”手握拢的意思。上卦的三爻,合力突破阻碍升进,所以说“邻”。而且,“九五”至尊中正,具有实力,可以协助相邻的两爻。因而,只要排除私欲,有携手共进的诚信,不但自己富有,也要使邻居富有,就能得到邻居的协助。
这一爻,说明自助助人的道理。
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