第4章 道基(4)(第1/7 页)

（一六）春秋时，晋之六卿智氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏分晋，时称为六晋，战国策秦策下："昔者，六晋之时，智氏最强，破灭范、中行，又帅韩、魏以图赵襄子于晋阳。"是役也，韩、魏、赵合谋，灭智氏，遂称韩、魏、赵为三晋，战国策赵策上所谓"三晋分智氏"是也。

（一七）唐晏曰："按：战国之世，言盛则齐桓，言灭则智伯，若太公则尤盛矣。"

是以君子（一）握道而治，据（二）德而行，席仁而坐，杖义而强，虚无寂寞，通动（三）无量。故制事因短，而动益长，以圆制规，以矩立方（四）。圣人王世，贤者建功（五），汤举伊尹（六），周任吕望（七），行合天地，德配阴阳（八），承天诛恶，克（九）暴除殃，将气养物（一0），明（一一）设光，耳听八极（一二），目睹四方，忠进谗退，直立邪亡，道行奸止（一三），不得两张，（一四）本理，杜渐消萌。

（一）礼记曲礼上："博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。"王安石君子斋记："天子诸侯谓之君，卿大夫谓之子，古之为此名也，所以命天下之有德，故天下有德通谓之君子。"

（二）"据"字原缺，今据子汇本、傅校本、唐本订补。论语述而："据于德。"

（三）淮南子俶真篇："若夫神无所掩，心无所载，通洞条达，恬漠无事，无所凝滞，虚寂以待，势利不能诱也。"又见文子十守篇。吕氏春秋精通篇高诱注："其精诚能通洞于民。"通洞，即通动也。

（四）墨子法仪篇："百工之为方以矩，为圆以规，直以绳，正以悬。"唐晏曰："案：于文当作'以规制圆'，然考规矩之初，方生于圆，由圆既立而始有规之名，故曰'以圆制规'也。"

（五）文廷式曰："此以功字与行、强、量、长、方、望、阳、殃、光为韵，已读功如釭矣。"

（六）论语颜渊："汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。"

（七）史记齐太公世家："太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四狱，佐禹平水土，甚有功，虞、夏之际，封于吕，或封于申，姓姜氏，夏、商之时，申、吕或封枝庶，子孙或为庶人，尚其后苗裔也，本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：'所获非龙非，非虎非罴，所获霸王之辅。'于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：'自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。子真是邪！吾太公望子久矣