第83章 无有可比(第3/3 页)
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来。?
“天宫”也体现了时空的相对效应，?那“天上一日，?下界一年”自说明了时空位面差异所在。?
这实际上是上古代天文学对时间的解释，?指的是太阳在黄道上行走一圈，即为一年，?而这一年，在九天十天处只为一日?。?
若是蓝星修法时代重启，或是科技文明推进到五级文明之上，达到维度文明，普罗众生，便能够跨越维度去旅行。无需依赖任何能源动力，达到了一个几乎无所不能的状态。这即与人们常说的仙神妙法相似，因此，宇宙世界五级文明，亦可解读被视为接近仙神的状态?。
也有另一种理论提出，更为详细的文明分类，包括神级文明的四个主要类别。纯能化文明、法则文明、超弦文明和创世文明。
这些神级文明，皆被描述为掌握了高度先进的科技，如质能转换、任意修改宇宙物理定律、超弦掌控等。
而这些能力超越了自然规律，几乎达到了创造和操控宇宙的程度，这种描述更接近于传统文化中对仙神的描绘?。
总的来说，?九天十地以及天宫天廷所在，是一个富有文学想象和神秘色彩的位面时空地点，?它在普世凡人心中，代表着天上的仙境和高山的雄伟所在。?亦可理解为，每个普世生灵心目魂舍中，皆有心心向往九天十地天廷天宫之意在。
上陵何美美，下津风以寒。
问客从何来，言从水中央。
桂树为君船，青丝为君笮，
木兰为君棹，黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
山林乍开乍合，曾不知日月明。
醴泉之水，光泽何蔚蔚。
芝为车，龙为马，览遨游，四海外。
甘露初二年，芝生铜池中，
仙人下来饮，延寿千万岁。
《上陵》 汉·佚名
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