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第97章 命魂悠关(第2/3 页)

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,言而总之,人死之后,所有的走向,就是阴曹地府对于魂魄处理的全过程。这身后之事,包括了多个阶段,且每个阶段,都有其特定的文化和背景。?

在九幽冥界,有许多矗立于阴阳两界的鬼门关?。当人去世之后,由黑白无常带走三魂六魄,再由牛头马面带到鬼门关下。

鬼门关即是通往鬼国的必经关卡,鬼门关前有十六大鬼镇守,他们会对亡魂进行盘查。

进入鬼门关需要持有阴曹路引,它是一张长三尺、宽两尺的黄色纸符,上面印有特定文字并盖有印章。

人死之后,入了殓藏或是火化之时,阳世懂些道术之士用黄纸画符烧掉,成为亡魂路引,亡魂便可携带着路引到地府报到?。

?过了鬼门关后,便是黄泉路。正常死亡的人,首先要过了鬼门关,变成鬼魂。才经过黄泉路入鬼城受判处。

而在广野黄泉路上,还有许多阳寿未尽之生灵和许多非正常死亡的孤魂野鬼,在等待超渡或是宿命处理。

他们飘飘荡荡聚集在广野黄泉路段,不能升华入天门,亦不能转世投胎重做人,或是正常的进入阴间鬼城听侯发落。只能在鬼城黄泉路边那广阔的郊野外飘游浪荡。或等待阳寿结束后再到阴间报到,或等待大德高能超渡于他。

黄泉路边上盛开着彼岸花,远远望去,广野如血红所铺就的地毯,自被称为“火照之路”指引着亡魂,通向幽冥之狱?。飘荡着的鬼魂阴幽而死寂,忽忽然来去匆匆,多是无有丝毫生气者,使乍见者毛骨悚然,惊魂动魄,激荡强烈。

?在奈何桥边,有一块三生石,上面刻着“早登彼岸”四个大字,它记载着每个人的前世、今生和来世。前世的因、今生的果、宿命的轮回以及缘分的起灭,都重重地深刻在三生石上?。着见三生石,前尘往事不堪回首,向来萧瑟秋风今又是。鬼魂于此知息过往,多是鬼泪冰凉,悔无药偿。

?其后来在望乡台?,此望乡台,乃是鬼魂遥望阳间的地方,登台眺望,当世阳间的家中的情况尽收鬼目。此时鬼泪流满面,故里亲朋俱存哀。人死后“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天便是到达了这望乡台。望见亲人哭哀哀”。尽管鬼卒严厉催促,快些飘行,鬼魂仍会强登留恋望乡台,鬼卒催之再三,鬼魂万般不得已,最后遥望家乡处,大哭一场之后,才死心塌地前往阴曹地府?待判。

到了忘川河上奈何桥?,且看忘川河横在黄泉路与冥府之间。河水呈血黄之色,里面尽都是不得投胎的孤魂野鬼。

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神秘猎场上古戒灵
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