第81章 修行太虚(第2/4 页)

越宇宙物质世界的精神极乐净土世界状态。这种极乐状态，也就被描述为“神游太虚”之态。

而这种状态，可让修行者以一种更为广阔的位面俯瞰视角，去观察和理解此在世界状态，甚至能够预知凡尘天下诸事，看穿世态机缘本源，或知万物演化过程，明悟真性。

这种能力，自并非佛家所独有，道门中也有类似的描述存在“阳神出窍”，“灵魂出窍”，“回归真我”都与佛门的“智证通”在某些方面有相似之处?，具异曲同工之妙。

佛门的教义强调通过修行，修行者可达到对世界本源于的深刻理解和超越，而不是简单地追求神秘力量或超自然力量现象，即是进入极乐精神世界。

佛门鼓励修行者，通过内心的平静和智慧，去认识自我和宇宙的真相，而不是通过外在的神通或超自然能力，硬达修行彼岸。

因此“神游太虚”更多地被视为修行达到一定境界之后的，一种心灵体验，而非依赖外在的神力或超自然现象?进入十方极乐净土法门。

故此，修道与修佛有着明显的区别，其主要体现在于修行者的修行目的，方法以及修行效果上。

修道者，更侧重于通过实修实证来强健身体，通达身心意的和谐共生，至达追求长生不老或成仙得道的目的。

而修佛者，则更注重通过禅思、观行，意识明悟等手段，转变知见，识解，追求心灵上的解脱和智慧的开启。

修道者的目的，在于追求长生不老、成仙得道，或是身康体健，强壮超能。

道门通过修炼秘法，以期来达到个人身体的健康和精神意境的提升，强调“仙道贵生”即通过修炼一途来延长自身生命寿数，达到长生不老的与自然和谐共生状态。?

佛法修行的目的，则更多地是为了心灵的极乐解脱以及脑海智慧的开启。

佛门修行强调，通过禅思、观行等手段转变个人知见，识解，最终达到明悟涅盘，即可超脱生死轮回，达到极乐世界，于个人心灵的解脱。?

?一般普世传播的修道途径与方法，即运气、练功、服药等，旨在强健筋骨，茁壮身体，挖掘提升自己身体的本源，使得个人的健康状态和精神层面的玄奥力量得到提升。道门之修炼，非常注重“性命双修”，即心性和身体的双重修炼。

而佛法修行的方法则是打坐、禅思、念佛等精神意力修行，旨在通过内心的超越平静和明悟智慧的开启，达到真我心灵的解脱。佛修强调通过禅思、观行等精神意识手段