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第156章 明十三陵(第3/3 页)

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次也是想验证下逍遥诀中的“合”字诀,所以才会特地跑过来。

可惜时间短,而且没有机会从高处查看整体局势,终究只能走马观花,匆匆而过了。

明永乐七年,明成祖朱棣开始为自己寻找一块墓地。

为了寻得一块称心如意的墓地,明成祖找来一位江西道士廖均卿。

于是,这位道士开始四处为其寻找宝地。

廖均卿的先祖廖三传,是唐朝著名风水大师杨筠松的传人。

杨筠松,俗名杨救贫,唐代窦州人,著名风水宗师。

杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。

著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。

根据《兴国衣锦三僚廖氏族谱》的记载,道士廖均卿是以风水理论中的“阴宅风水术”为指导,为帝陵进行卜选的。

所谓的卜选,就是指墓地四面环山,左右及前方有水环绕,且山水不断变化。

如此一来,就可以保证陵墓后的山脉、棺椁放置的地方、河流的走向等景物相得益彰,从而,达到吉祥如意的目的。

因此,在古代的时候,人们挑选墓地之时往往会选择一些无风有水的地方。

如此一来,就可以凝聚“生气”,达到祈求好运的目的。

后来,人们将风水的使用范围扩大,即:房屋、府邸,宫殿,陵墓都使用风水论。

为了便于使用与区分,人们就将风水划分为两种类型,分别为:阴宅风水和阳宅风水。

在民间,一直流传着这样一种说法:明十三陵的风水略差,选址不好,最终,导致了明朝的灭亡。

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