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第66章 王君临死了(第2/4 页)

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人,六百人还剩下二百一十五人,可谓是损失惨重。

但他们也不是白死,至少牵制和吸引了波多法王,让长枯子钻空子,进了王君临所在的小黑屋。

……

……

高昌城城此时火光熊熊,这和白天释法寺被烧的大火不同,这一次。整座城都变成了一个巨大的火场。

燃烧的高昌城将厮杀的战场照耀的如同白日。

听不见战鼓,也不闻号角,每一个人都在尽情的厮杀。

突厥人在高昌城内的居民区是最早受到袭击的地方,妇孺几乎已经伤亡殆尽,只留下坚持到最后的突厥男子与来援的突厥骑兵一起红着眼睛和敌人厮杀,为他们的妻儿父母报仇。

战马在嘶鸣,战士在怒吼,弓弦在狂响,羽箭在乱飞。

战马上的突厥骑士不断坠落马下,疯狂的佛教信徒不断被突厥骑兵踩成肉泥,所有的生命如同草芥一般廉价,而他们的死却是世界是自古以来最没有意义的那种。

以吐蕃人为主,各族佛教徒组成的战士死战不退,但突厥骑兵军阵就像一只猛兽冲锋到哪里,就将那里的敌人吞噬一空。

余豹已经带着他的人撤退,而能作战的真正佛教徒不到五百人,他们每个人此时的脑海里面都在想着如何扑进突厥骑兵军阵中和敌人同归于尽,且在死前能够多杀几个异端,为释道安大师报仇。但绝大多数人却连同归于尽的机会都没有,就被无数的突厥人纠缠住,然后被人家砍成肉酱。

他们是一群已经失去自我的人,甚至连冲昏了头脑都算不上,所以做不到余豹一行人那样,在情况不对的时候能够清晰的认识到,然后果断撤退。所以,他们最终被突厥平民组成的防线死死的拖住,然后陷入突厥骑兵围杀之中,他们已经注定活不过半个时辰时间。

被信仰和他们的佛统御头脑的杂牌军的优点就是一开始有着旺盛的斗志,如果战事顺利,他们甚至能够做到平日里不可能做到的事情,一个个堪称是最勇猛最不怕死的战士。

然而,一旦战事陷入僵局,身边一个个同伴的死去,让他们对生命珍惜的渴望,迟早会战胜对佛祖的敬仰和对信仰的忠诚。

这些佛教徒组成的杂牌军已经不如刚开始那样拼命,已经有人脸上开始出现惧怕的神色,全部死去已经就在眼前。

……

……

高昌城的局势逐渐平复下来,突厥骑兵杀死了所有参与暴乱的人,对参与叛乱较多的民族直接进行了灭族

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