第95章 杂证谟死生(第9/14 页)

项，

身热脱肉破，真脏见，十月之内死。大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰，真

脏来见，期一岁死，见其真脏，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心

中不便，肩项痛身热，破脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死；其见人者，至其

所不胜之时则死。急虚身中卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕溺，不可为期。

其脉绝不来，若人一息五六至，其形肉不脱，真脏虽不见，犹死也。

《三部九候论》曰∶寒热病者，以平旦死。热中及热病者，以日中死。病风者，以日夕

死。病水者，以夜半死。

《平人气象论》曰∶肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见皆死。

《气交变大论》曰∶岁木太过，风气流行，脾土受邪，上应岁星，冲阴绝者，死不治。

岁火太过，炎暑流行，肺金受邪，上应荧惑星，太渊绝者，死不治。岁土太过，雨湿流行，

上应镇星，太溪绝者，死不治。岁金太过，燥气流行，肝木受邪，上应太白星，太冲绝者，

死不治。岁水太过，寒气流行，邪害心火，上应辰星，神门绝者，死不治。

《六元正纪大论》帝曰∶六位之气，盈虚何如？岐伯曰∶太少异也。太者之至徐而常

，少者暴而亡。木郁之发，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。火郁之发，甚则瞀闷懊

，善暴死。

《六微旨大论》曰∶天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。帝曰∶邪之中也奈何？岐伯曰∶中执法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死。帝曰

∶位之易也何如？曰∶君位臣则顺，臣位君则逆。逆则其病近，其害速；顺则其病远，其害

微。所谓二火也。

《本病论》帝曰∶人气不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼外干，致有夭亡

，可得闻乎？岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪

之至也。人忧愁思虑即伤心，

又或遇少阴司天，天数不及，此即天气人气同虚也。又遇惊而夺精，汗出于心，因而三虚，

神明失守，却遇火不及之岁，有黑尸鬼犯之，令人暴亡。人饮食劳倦即伤脾，又或遇太阴司

天，天数不及，此即人虚