第105章(第2/3 页)

就是结合了佛教跟道教的传说。”

【还有来超度孤魂野鬼的仪式啊。】

【长知识了。】

【不过不是已经过了七月十五了吗？】

【有没有什么民间说法？】

“有一种说法认为，在农历七月，地狱大门会开启，那些无主孤魂从阴间来到阳间，等待着人间的供养。

倘若人们不好好孝敬他们，这些孤魂便可能趁机作祟。

因此，闽南人会在七月进行布施祭祀，安抚这些被称为好兄弟的无家可归、无家人祭祀的孤魂野鬼，以保佑家宅平安。

还有一种说法是，闽南地区气候湿热，瘴厉瘟疫时常发生。

再加上长期的战乱、频繁的台风、海难以及匪患，过湾、下南洋的人。

这类人往往十去六死三留一回头，从而造成了难以计数的无主孤魂。

于是，以救助无主游魂为目的的普渡便逐渐演变成了一个盛大的节日。”

【人还怪好的嘞。】

【你想啊，其实也有道理，你像到处游荡的孤魂野鬼没人祭祀，可不得作乱吗？】

【五六个孤魂野鬼自动合成点子王。】

【不过七月十五不是已经过了吗？】

“这个呢，怎么说呢，还是有点历史渊源的。”

“在清初时期，泉州城曾出现过这样的情况。

由于中元节食品供应紧张，两个不同姓氏的村子在菜市场购买鸭子时发生了大规模的械斗，导致多人死伤。

为了防止此类事件再次发生，官府召集了各村的士绅。

他们采用抽签的方式来确定各村普渡的具体日期。

自此以后，各村落便形成了轮日进行普渡的惯例。”

【南方人武德这么充沛？】

【我室友就是泉州城的，平时说话嗲爹的。】

【想象不出来。】

【其实有听过闽省一个历史教授说过，闽俗好斗，尤以闽南漳泉地区为甚。】

【听老家人说，以前普渡挺热闹，因为附近几个村的人都会去吃，现在办的都小了，有乡镇政府管控是一回事，一个村子有好几个村的人聚集在一起，喝点酒有仇的打起来了就很正常，普渡日看守所全是人。】

【后面被定义成恶俗了，现在就是请一些亲戚朋友。】

“其实各位说的都对，慢慢规模变小，除了太过铺张之外，就是因为打架斗殴。”