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第6章(第7/8 页)

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功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧

何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族,兀的般,这般。证果,佛家语,果报的意思。

⑥蒯通言那里是风魔:蒯(kuǎi块)通,汉高祖时的著名辩士,本名彻,史家避武帝讳,称他蒯通。韩信用蒯通计定齐地。后蒯通说韩信背汉自立,韩信不听。他怕受牵连,就假装风魔。后韩信为吕后所斩,临刑前叹曰:“悔不听蒯彻之言,死于女子之手。”

⑦“成也萧何”二句:韩信因萧何的推荐被刘邦重用,后来吕后杀韩信,用的又是萧何的计策。故云“成也萧何,败也萧何”。

⑧他:读tuō,协歌戈韵。

[双调]拨不断

叹世*(二首)一

叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱①。题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》②?且看了长安回去。

布衣中③,问英雄,王图霸业成何用?禾黍高低六代宫,楸梧远近千官塚④?一场恶梦。

【说明】

封建文人可能有的出路,或者象司马相如那样,学成文武业,卖与帝王家;或者是在布衣序物色英雄人物,辅佐他图王图霸。由于元代长期停止科举,第一条路走不通,第二条路又未免危险,结果就只能选择退隐的第三条路。这是当时沉闷现实在散曲创作中的反映,也是马致远本身消极思想的表现。但作者对现实是清醒的,要求退隐是坚决的,因此两曲都明白如话,一气呵成。前曲用连环调,念来特别顺口。【注释】

①读书须索题桥柱:司马相如未达时,从四川去长安,途经升仙桥,题云:“不乘高车驷马不过此桥。”(见《成都记》)须索,应须的意思。

②乘车谁买《长门赋》:司马相如《长门赋序》说:武帝的陈皇后失宠,被置于长门宫,闻司马相如善作赋,便奉黄金百斤,请相如作《长门赋》,以悟主上。后陈皇后果复得亲幸。全句意说,现在即使有司马相如的才能,又有谁会赏识呢?

③布衣:指无官无位的人。

④“禾黍高低六代宫”二句;许浑《金陵怀古》诗;“楸梧远近千官塚,禾黍高低六代宫。”是说六代豪华的宫殿如今都变成了废墟,官僚们的坟墓上都长满了楸梧。

前调

归隐*菊花开,正归来。伴虎溪僧鹤林友龙山客①,似杜工部陶渊明李太白②,有洞庭柑东阳酒西湖蟹③。哎,楚三闾休怪④。【说明】

这首小令美化诗人的隐居

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