第23章(第7/9 页)

可制鼓。逢逢：鼓声。矇（méng

）瞍（sǒu）奏公：盲人乐师奏乐献艺。矇、瞍：都指盲人。古代多用盲人担任乐官。奏公：进行工作，指开始演奏乐曲。

【译文】

开始规划造灵台，仔细经营巧安排。黎民百姓都来干，灵台建成进度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来。国王游览灵园中，母鹿伏在深草丛。母鹿肥大毛色润，白鸟洁净羽毛丰。国王游览到灵沼，啊！满池鱼儿欢跳动。木架大版崇牙耸，挂着大鼓和大钟。啊！钟声鼓声配合匀，啊！国王享乐在离宫。啊！鼓声钟声配合匀，啊，国王享乐在离宫。敲起鼍鼓响蓬蓬，瞽师奏乐祝成功。

下武

下武维周①，世有哲王②。三后在天③，王配于京④。

王配于京，世德作求⑤。永言配命⑥，成王之孚⑦。

成王之孚，下士之式⑧。永言孝思⑨。孝思维则⑩。

媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。

昭兹来许，绳其祖武。於万斯年，受天之祜。

受天之祜，四方来贺。於万斯年，不遐有佐。

【注释】

①下武：有圣德能继续先王功业。下：后代（能继）。武：步伐。丰功伟绩。维周：是周朝；②世：世世代代。哲王：贤明的君主；③三后：指王季、文王、武王。一说：指太王、王季、文王；④王：指周成王。京：镐京；⑤世德：世世代代的德行。求：通“逑”，配（于天）；⑥永言：永远，长久。言：语气助词。配命：符合天帝的意思；⑦成王：武王的儿子。孚：诚实，可信赖；⑧式：榜样；⑨孝思：有孝敬先人的思想；⑩则：法则，典范；媚：爱戴；应（yìng硬）：接受。侯：君主，指成王，成王的。顺德：美好的德行；昭：显示。嗣服：继承先人的事业；昭兹：明确告诉那些。来许：后辈、后人、后代、后进；绳：继续。祖武：祖宗的脚步；万斯年：几万年，永远；祜：大福；不遐：永远。佐：辅佐。

【译文】

周人能继祖先业，代代都有好国王。三代先王灵在天，武王在镐把国享。武王在镐把国享，堪与祖德共增光。永远顺应上天命，成王守信有威望。成王守信有威望，身为天下好榜样。永遵祖训尽孝道，效法先人建周邦。人们爱戴周成王，能承祖德国运昌。永遵祖训尽孝道，后代争气名远扬。后代争气名远扬，继承祖业世永昌。啊！国祚绵绵万年长，受天之福永兴旺。受天之福永兴旺，四方来贺庆吉祥。啊！国祚绵绵