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第23章 颜氏家训18(第7/11 页)

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之兴

亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。入帷

幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所

耻也。然而每见文士,颇读兵书,微有经略。若居承

平之世,睥睨⑧宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误⑨善

良;如在兵革之时,构扇反覆,纵横说诱,不识存亡,强

相扶戴:此皆陷身灭族之本也。诫之哉!诫之哉!

**兵⑩,便乘骑,正可称武夫尔。今世士大夫,

但不读书,既称武夫儿,乃饭囊酒瓮也。

[注释]

①书记:书籍记载。

②颜高、颜鸣、颜息、颜羽:四人皆鲁国人。

③颜冣:战国时赵将。

④颜延之:南朝宋临沂人。

⑤颜忠:东汉人。

⑥惟:思。

⑦微行:隐瞒高贵身份,易服外出。

⑧睥睨:窥视、窥察。

⑨诖误:连累。

⑩五兵:五种兵器。

[译文]

颜氏的先辈,祖居春秋时期的邹国、鲁国,有的又分散到春

秋时的齐国,世世代代都是以儒雅为业,这在书籍中随处可见记

载。孔子的门徒,学问精深的七十二人中,颜氏家族占了八人。从

秦、汉、魏、晋,往下数到南朝的齐、梁,颜氏家族中没有靠用

兵而得志扬名的。春秋时期,有颜高、颜鸣、颜息、颜羽等人。都

是一些武夫。齐国有颜涿聚,赵国有颜冣,汉朝末年

有颜良,东

晋末年有颜延,都处在将军的位置上,最终却因此而倾败。汉朝

的郎官颜驷,自称好武,更未见他有事迹流传。还有颜忠因党附

楚王受诛,颜俊因割据武威被杀,从有颜姓以来,没有高尚节操

的,只有这两个人,都遭致了灾祸败亡。近世以来,国家遭逢乱

离,士大夫们虽然没有武艺,但有的也聚集徒众,放弃了一贯的

诗书儒业,去碰运气求取战功。我的身体既如此单薄,又想到前

人好兵致祸的教训,所以把心思放在读书仕宦这上面,希望子子

孙孙都记住这一点。孔子的力气可举起城门,却不以武力闻名于

世,这是圣人为我们树立的榜样啊。我看见当今的士大夫们,

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王君泽
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