第14章 颜氏家训9(第10/12 页)

捣挺挏之，今为酪酒亦然。向学士又以为种桐时，

太官酿马酒乃熟。其孤陋遂至于此。太山羊肃，亦称

学问，读潘岳赋“周文弱枝之枣”，为杖策之杖；《世本》

“容成造歷”，以歷为碓磨之磨。

谈说制文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。江南

闾里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听途说，强

事饰辞：呼征质为周、郑，谓霍乱为博陆，上荆州必称

陕西，下扬都言去海郡，言食则糊口，道钱则孔方，

问移则楚丘，论婚则宴尔，及王则无不仲宣，语刘则无

不公干。凡有一二百件，传相祖述，寻问莫知原由，

施安时复失所。庄生有乘时鹊起之说，故谢朓诗

曰：“鹊起登吴台。”吾有一表亲，作《七夕》诗云：“今夜

吴台鹊，亦共往填河。”《罗浮山记》云：“望平地，树如

荠。”故戴暠诗云：“长安树如荠。”又邺下有一人《咏

树》诗云：“遥望长安荠。”又尝见谓矜诞为夸毗，呼

高年为富有春秋，皆耳学之过也。

夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字：读

《五经》者，是徐邈而非许慎；习赋诵者，信褚诠而忽吕

忱；明《史记》者，专徐、邹而废篆籀；学《汉书》者，悦

应、苏而略《苍》、《雅》。不知书音是其枝叶，小学乃

其宗系。至见服虔、张揖，音义则贵之，得《通俗》、

《广雅》而不屑。一手之中，向背如此，况异代各人

乎？

夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服

饮食，器皿制度，皆**寻，得其原本；至于文字，忽不

经怀，己身姓名，或多乖舛，纵得不误，亦未知所由。

近世有人为子制名：兄弟皆山傍立字，而有名峙者；

兄弟皆手傍立字，而有名機者；兄弟皆水傍立字，而

有名凝者。名儒硕学，此例甚多。若有知吾钟之不

调，一何可笑。

吾尝从齐主幸并州，自井陉关入上艾县，东数十

里，有猎闾村。后百官受马粮在晋阳东百余里亢仇城

侧。并不识二所本是何地，博求古今，皆未能晓。及

检《字林》、《