第10章 修身明理3(第5/6 页)

生，孙子曾广

均着赏给举

人，一体会试，尚未成年的孙子曾广铨等也分别赏给员外郎

和主事，俟及岁时分部学习行走。

（3）名号

曾国藩的名号很多，他乳名叫宽一，名字诚，又名国

藩，字伯涵，号涤生，谥号文正，宽一是父母所取，国藩是

曾白所赐，文正是皇上所封，涤生则是曾国藩自己所为，因

而最能反映他的思想和趣旨。

曾国藩号涤生，说明他能自律，十年以后，他旧事重

提，说明他自律严格。曾国藩之所以能有所作为，就在于他

能日日反省，天天自新。他有一种强烈的、热切的洗心革面

的愿望，他是自己卑琐灵魂的严厉审判者，他是自己**恶

欲的无情拷问者，他是自己赢弱身躯的猛烈抨击者，这使他

得以洁身、保身、全身。

他是多么爱自己，他又是多么善于爱自己。他的功业，

不在他的道德，也不在他的文章，而在他对自己肉体和心灵

的永无休止地洗涤和更新。

（4）乐天

曾国藩以抱残守缺的态度看待人世，故能乐天知命，才

能无忧。

年有四季，岁有轮回。人生在世，有顺境，也有逆境，

有飞黄腾达日，也有潦倒落魄时。这就要求你宁静、平和，

淡然处之。所谓“居上位而不骄，居下位而不忧”。（《周

易》）

曾国藩说，君子处顺境，兢兢业业，常觉天之过厚予

我，我当以所余补人之不足。君子处困境，也兢兢业业，常

觉天之厚于我，其实并非真厚也，而是与更困难的人相比，

才觉得优厚的。古人说，处困境看不如我者，指的就是这种

情况。

曾国藩曾认真研究过《易经》，探索过盈虚消长的道理，

从而懂得人不可能没有缺陷。他说：“日中则昃（太阳偏

西），月盈则亏，天有孤虚（指日辰不全），地阙（缺）东

南，未有常全不缺者。”

《剥》卦，是《复》卦的征兆，君子认为是可喜的。

《咸》卦，是《姠》卦的开始，君子认为是危险的。事物就

是这样彼消此长，福祸相依，所谓