第三百六十四章 炼死为活(第2/5 页)

，是啊，一切糟糕的事都是天道造成的，但好的一面也是它造成的。

这才是天道大势，它把一切定死了。文明只能接受，而不可突破。这才是真正要推翻它的原因。

野人感慨道：“人皇在末期败坏了啊，早商时期还好，历代商王人皇，励精图治，可随着时间推移，人皇也越来越贪图享乐，残暴不仁。”

“夏朝也是一样的，只不过殷商更依赖鬼神之力，继而人祭人殉之风盛行。”

“商人要求各氏族方国供奉人牲，同时也不断通过征伐掠夺俘虏，几乎每日都要杀祭品以愉悦神明。”

“周文王曾被囚禁于朝歌，和人牲们待在一起，见证了商族晚期近乎疯狂的恐虐文化。”

“无数的人牲被虐杀，贵族与神灵共同欣赏，有的人牲因精神崩溃，而放声大笑。”

“他的儿子被商王杀祭，他本人更是被逼迫吃下其肉。”

“周文王近乎崩溃，为了寻求慰藉，潜心研究易经，将自己的经历填充进去，故‘文王拘而演周易’。”

“夬卦曰‘扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往’。这就是文王说：臣民颂扬商王的伟大，俘虏在酷刑中大声惨叫，这样的景象其实是对城邑的警告，现在不利于发动战争，应该做一些有利益的事。”

野人对于天子体系的出现，有别样的看法。

见炎奴不理解周朝顺天的原因，当即为他解释人皇体系末期的混乱和残暴。

一桩桩一件件，说得炎奴十分震惊。

他好不容易成功，要拿到人皇最后的名额，开启新时代，结果野人却突然告诉他，商朝时的人皇体系，败坏成这样？

炎奴看向妙寒，后者点头道：“的确如此，商族虐杀人牲，哭嚎越惨，声音越大，享受祭品的神灵就会越喜欢。”

“神灵未必真的喜欢，但却是这样表示的，此乃天道在败坏人皇体系啊，让神明将商王朝引导向极端。”

炎奴皱眉道：“竟是如此？商朝不是人皇时代吗？如此依赖神灵，比现在还疯狂。”

一直被压制住的张辟疆，突然说道：“商王的确是人皇，他们虽然祭神，但却是为了利用其力量。他们还将商王拔升到天道的高度，在商王死后奉为上帝。”

“这一切都是为了替代天道，驭使众神。但结果却是恰恰相反，后续的人皇一代不如一代，最后都被神灵玩弄了。”

炎奴恼火，这样的人皇体系，废了就废了吧。