第二百零一章 理想派与实践派(第3/4 页)

，黄帝才出现。他横扫天下，断绝了炎帝传承，建立了更大的国度，改变了制度，改变了体系。

“原来祝融、共工、后土、夸父皆为炎帝，所以夸父是最后一代？他们误以为我是夸父？”炎奴低声问道。

妙寒沉吟，夸父传说是渴死的，死前一路长途跋涉，可以理解为最后一支炎帝部族，不接受黄帝的统治，经历了漫长的迁徙，最终在异域他乡死去。

绝然没有哪本书说，夸父是被斩首的。

“莫非是夸父之后？有一名炎帝后裔，没有名字流传下来。”

“但因为他最后执念，不死不休，不愿放弃世代传承的梦想，杀回了炎帝的祖地常羊山，最后被斩首，以身殉道，故而后世就以‘刑天’之名来叫他。”

妙寒猜测着，众人唏嘘不已。

仔细想想，确实是这样，炎帝命刑天作扶犁之乐，这并不是什么臣子，而是儿子。

至少也是一个继承者，毕竟上古制作礼乐，是非常神圣的。

在当时的社会，作《扶犁》之乐，制《丰年》之咏，是将人们的美好生活记录下来，庆祝丰收，颂唱万民的耕耘，做这件事的人，身份就不一般。肯定也是一位上古圣贤，只是没有留下名字。

“是啊……刑天与天帝争位，这是一般人能争的吗？”

“根据这个判断刑天是炎帝的下属、大将，为炎帝报仇什么的，这根本就不合理。”

“报仇就说报仇，为何记载为‘刑天与帝争位’？”

“大背景是炎黄在争，一个下属凭什么和天帝争位？除非他是炎帝的继承者。”

“只是人们不记得他的名字了，甚至黄帝已经彻底胜利了，那个无名者，没有正式继承‘炎帝’名号。”

“于是他选择殉道，回到常羊山，要继承炎帝的理想，向天命挥舞干戚。”

“可惜炎帝的理念终究是无法实现的，最终被现实所击败。”

“炎帝一脉，源于常羊山，最终又终结于常羊山。”

众人七嘴八舌，终于理清楚了一切。

怎料巫坛听了，却是在笑，笑着笑着，流出泪来。

“怎么？不对吗？”妙寒惊道。

他们说的，完全合情合理，怎么巫坛是这个反应？

巫坛问道：“外面……人人都还记得刑天的传说是吗？”

“当然，这是非常知名的传说，刑天虽然没有留下名字，可人人都记住了刑天的事迹。”妙寒说道。