第一百三十一章 鬼轿(第4/4 页)

的，尤其两边在种上大树，算的上是伸手不见五指。抬轿子的六名鬼差低着头紧张的站在我身后。

阴森森的公路上，我等了大约十几分钟，直到远处出现了汽车的亮光。可由于祖师爷为我争取的时间并不是很多，诗雨的父母已然是回天乏术，所以这个仇，必须由我来替她去报！

“你们几个，去追那车，让车停下来。”我沉声说。

侍卫装扮的鬼差早就把头点的像是拨浪鼓一般，见六道虚影飞出去时，我心里叹了口气，如果老天爷不让我有爱，那么就用恨来表达我的情绪吧。

一阵阵急速的刹车时，那辆飞驰而来的汽车左摇右晃，看的出被鬼差祸害的不轻。阿赞巴登虽然是泰国鬼王宗的邪师，可我不相信他手下会有存活近千年的鬼王。

我差遣抬轿子的小鬼，哪一个不是从满清入关前就化为厉鬼的怨魂，按照鬼怪界的论资排辈，他们六个也算是活祖宗了。

“砰！”的一声，那辆轿车狠狠的撞在了路边不远处的杨树上。

随即我大步的向前走过去，看到六名鬼差围着汽车周围站立不动。面前是一辆车头已经撞瘪了的奔驰轿车，汽车已经燃起了火苗，我双手背负，盯着车内人的。

“把人抓出来。”我说。

抬轿子的侍卫极其麻利的上前车门拉开，刚要动手准备抓阿赞巴登时候，那邪师傅突然拿出两条佛牌丢了出来。

佛牌闪烁着银光，一道道密咒出现在空中，我认得出这两枚佛牌上，其中一枚闪烁的密咒为泰国小乘佛教中的‘优波先那经咒’，另外一条闪现的咒文“九头蛇王咒”。

泰国佛教源自于印度佛教中的小乘佛教，以修术法为主，唐朝以前的中国和尚也修习的是小乘佛教，不过玄奘西行，将大乘佛教带回中土，这才逐渐取缔了小乘佛教。

自古小乘重术，而大乘重法，所以说泰国的和尚，普遍。。。很不咋地。（他们有自己的后宫奴隶，让一些少女供给僧人淫乐，还口口声声说是皈依我佛。）

那两条经咒的出现让六鬼有些局促，甚至不敢上前，不过我倒是无所谓，拎着擀面杖走向佛牌的位置，一边一棍子，‘啪啪’全干碎。

抬头盯着巴登冷笑：“我们又见面了。”