第321章 纠结的华佗(第5/6 页)

便越快，而且，除了种痘，他们还能替百姓诊治其他的疾病，如此一来，天底下有多少百姓可以从中受益？功德无量啊！”

“不妨跟华君透个底吧，日后，正一道会在各个郡国设‘治’，在各县设‘观’，除了宣讲大道，为百姓祈福祛灾以外，还会赈济贫苦，施医舍药，尽力使天下百姓看得起病，吃得起药。华君可愿共襄盛举，为天下百姓尽一分力呢？”

说完，刘照便细细打量起了华佗的反应，只见华佗依旧迟疑着，不肯表态，刘照不由得大失所望，看来，华佗的医术虽然高明，却没有救济天下的仁心，看来自己这一回是白白浪费口水了。

看到刘照面色不予，华佗一咬牙，拱手道：“非是臣不愿襄助殿下，成就此番功德，实是臣自幼习读经书，不忍弃圣贤之道而执贱业……”

刘照闻言，登时明白了华佗的顾虑。由于华佗出身士人，因此，虽然他的医术十分高明，却偏偏怕别人把他当成医生来看待。之前，他虽然四处行医，但却总保持着士人的矜持姿态，然而，如今若是他答应了刘照的请求，专一以教授医术为业，那便在旁人的眼中，进一步的坐实了他医生的身份，这就让华佗无论如何也不能接受了。

历史上，华佗之所以不愿意在曹操身边长时间的当差，就是因为他以前四处行医的时候，都是超然的姿态，出现在病人的面前，不管那些病人的身份多么尊贵，都至少要以上宾之礼来接待华佗。

而在曹操身边，华佗却只能沦落得跟一般医工地位无二，只能在左右侍奉，听候召唤而已。因此，华佗才借故跑回了家乡，并自矜其能，以为曹操也会像之前的那些病人一样，倍加礼遇的请他回去。可惜，他遇到了曹操，那时的曹操，岂是愿意受人挟制的主？华佗的傲娇，直接把自己的性命给送掉了。

这一切，都要怪中国古代的社会分级制度。古代，人民被分为四个阶层，即所谓的士农工商，其中，工这个阶层，是涵盖范围最广的，不仅包括了工匠，就连在一切在古代被视为“方技”的职业，比如医生，还有卜卦的、算命的、看相的、看风水的等等，都给归在“工”这一阶层内。

而中国又是一个以农为本的国家，因此，工、商这两个阶层，在中国古代的地位就显得十分低下了。事实上，农民已经处于社会的底层了，只不过由于国家重视农业，所以农民还能算作是“良家”，而地位比农民还低的工、商这两个阶层，就被视为“贱役”，子子孙孙都抬不起头来。

况且，商人的地位虽然低，但