第118章 万佛朝宗求佛缘(第2/3 页)

着这深奥复杂的口诀，才如履平地！否则，与死尸打交道，再好的水性都不可能长时间无事！

而褒哥在叙述自己身上玄学的同时，也说道了自己的无奈之处。当年在河上生活的时候，他并非是一直都没上过岸，相反，他经常在夜里上岸休息！而且他也不像传言中所说的那样，一直以吃尸体为生；只不过有时候是冬天的时候，他自己被迫无奈，啃食河里几具尸体再正常不过了！要知道，在丁戊奇荒之年，关内外民众流离失所，人食人也并不是不可见。而褒哥只是与鱼争食而已，要知道，江里的河鱼很多，尸体也很多，它们可是饥不择食；你今日所吃的鱼，可能就是啃食尸体长大的！

当我听完褒哥讲了关于他自身的事件后，我是唏嘘不已，想不到每个人的背后，都有属于自己的离奇故事。我从褒哥那带着皱纹的眼眶中读取到，他所说的绝对是真实的；至于其中的详细细节，我没有多问，因为我知道，每个人都有属于自己的秘密，如果褒哥想说的话，不用多问他都会自己说出来的！

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也许是有些激动，也许也有些担心，所以当我们越来越临近五台山的时候，十爷、褒哥的情绪似乎变得有些不稳定，就连变得极为稳重的余龙，呼吸声也有些急促起来。自古以来，五台山就传闻有神仙居住，之前的恒山是凡人从根本上去祭拜大山、依靠大山；而五台山则是从一开始就仙气自来！当然，有史料记载，五台山原先就是修炼之人的居住之所。不得不感叹，在关内这片地域，让人称奇的地方真可谓比比皆是！

更有传言讲，五台山是文殊菩萨的道场所在，正因为如此，来往的行人络绎不绝，与门口罗雀的恒山相比，我也感觉到这里气氛的与众不同。身为内地佛教四大名山之首的它，必然有些非凡！

虽然在唐朝的时候，君王利用权利，下令拆毁寺庙，勒令僧尼还俗，那个时候的五台山当然也不例外，僧侣散尽，寺庙被毁，而在历史上被称为“会昌灭佛”，这种损失为历史造成了不可弥补的一笔！

然而，现在五台山的繁华又似乎渐渐恢复到了昔日昌盛的时候！当我与十爷他们一起临近五台山的时候，就被来往的行人僧侣以及许多道人吸引住了。他们都带着和蔼的笑意，善意地对我们点点头，让我好生亲近，心情不由大好。

望着那颜色参差的僧侣，我有些诧异。最后十爷告诉我，简单的来说，穿青衣的叫和尚，穿黄衣的叫喇嘛！五台山是中国位一个青庙与黄庙交相辉映的佛教道场，青庙是有着悠久历史的汉族传