第31章 藏书阁(第1/4 页)
他碰巧遇见守护在此的鬼谷子,注意到现在鬼谷子一脸专注地注视着图书馆,这无疑证实了他的猜测。
荀子悄悄走到鬼谷子身边,打算从他那里了解更多关于苏辰的情况。
"鬼谷师叔…
"可是荀子还没开口,鬼谷子已然挥手让他别说话。
察觉到这点,荀子立即用密音入耳的方式,只让鬼谷子听见:“师叔,这一切究竟是何回事?难道是那小子引起的动静吗?他在看书,却似在修炼。”
鬼谷子眼角带着笑意,也回了传音的话:“读书不能修炼了吗?难道你就不是这样过来的?”
这提醒让荀子不禁白了一眼,略带愠意地回应:“哪有相同?我们的方法是由辅助,而非单纯阅读而已。”
他的修业都是凭借儒教的系统培养而来,这与普通修炼方式有着显著区别。
因此,儒家的方法对其他学派来说是相当少见的独特修炼途径。
正如伏念修炼的心法
"忘我
"一样,它是源于道德经的理解和升华。
当然,儒家秘传的唯有儒家人才能修习,效果才会最佳。
若非同门或正宗,将无法真正领悟其中的精髓。
面对此言,鬼谷子淡笑道:“他有了这份慧根,你就觉得苏辰也不能吗?”荀子不禁笑出了声:“那么你告诉我,他的慧根从哪里来的?”
鬼谷子幽默地回答:“你以为他就一直在书房虚度光阴吗?这两个月所读之书不是白看的吧?”说这些并非他有意挑衅荀子,而是随着苏辰实力的增长和那一剑的展现,鬼谷子已不再隐藏其内心的想法。
再说,荀子品德端正,鬼谷子深信即使知道苏辰的非凡悟性,荀子也不会对他构成威胁。
况且对方没有这样的能力。
重要的是,鬼谷子相信即便现在知道这个消息,以荀子的视角,也会把这看作武学的进阶方法,而非仙修领域,毕竟他们生活在一个并未有所谓仙术存在的世界。
听到此处,荀子满是惊讶地看着鬼谷子,不解地问:“你说这些是什么意思?”
鬼谷子眼神飘逸地回答:“意思就在这儿。”
听了这些话,荀子眉宇紧锁,细细回味。
突然间,他的脑海仿佛明亮起来。
“你是说……那个小孩仅用半个月时间,光凭读书就自已悟出了我们儒家修行法?”